BIOÉTICA

IX TEOLOGIA MORAL ESPECIAL

1. BIOÉTICA

1.1 Etimologia

O termo bioética vem das palavras bios (vida) e ethike (ética), esta é a tradução da palavra éthika, com a raiz ethos, que evoluiu para exprimir primeiro a ideia de casa, morada ou lugar onde se habita. Eventualmente tomou o significado de lugar exterior, depois de lugar interior, em seguida o ethos tomou o sentido de habitus1 Embora, a bioética seja considerada um fenômeno moderno suas raízes estendem-se a um passado longínquo. Dentre as diversas definições destaca-se a de E. Sgreccia: Uma disciplina com o estatuto epistemológico racional, aberta à teologia, entendida como ciência supra-racional, instância superior e horizonte de sentido. A partir da descrição do dado científico, biológico e médico, examina a legitimidade da interferência do homem sobre o homem.2 Em todo caso, a vida, como direito inalienável é a primeira missão da bioética.3 De forma sucinta, portanto, pode-se conceituar a bioética como ética aplicada à vida.
A bioética divide-se em três categorias: 1) a bioética geral (teórica) trata dos fundamentos éticos, valores, princípios originários da ética médica e das fontes; 2) a bioética especial trata dos grandes problemas nas dimensões médicas e biológicas: aborto, eutanásia, as experiências clínicas, a engenharia genética; 3) a bioética clínica ou decisória examina os valores em jogo nos casos particulares e procura soluções para os problemas. 4

1.2 Objeto

A origem da vida humana corresponde com um dos momentos culminantes do estudo da bioética, mas não só a origem, seu desenvolvimento, sua qualidade e seu termino com dignidade de ser humano. Esses momentos tocam vários aspectos da vida: individual e social, psicológico, jurídico, econômico, cultural, biológico e médico. 5 1.3 O desenvolvimento histórico da bioética

A palavra bioética apareceu pela primeira vez no artigo de 1970 do oncologista V. R. Potter, intitulado “The Science of Survival” com a finalidade de ser uma