Antropologia

Kaynara Torquato de Araújo
Disciplina: Introdução a Antropologia I
Curso: Ciências Sociais
Professor: Max Maranhão

FICHAMENTO

HERSKOVITS, Melville. O problema do Relativismo Cultural. In: Antropologia Cultural. São Paulo: Mestre Jou.

"Todos os povos formam juízos acerca dos modos de vida diferentes dos seus." (página 83)
"O princípio do relativismo cultural se apoia numa vasta acumulação de dados obtidos mediante a aplicação de técnicas nos estudos de campo, a qual nos permitiu penetrar nos sistemas de valores subjacentes em sociedades de costumes diversos. Este princípio, brevemente exposto, é o seguinte: Os juízos baseiam-se na experiência, e a experiência é interpretada pelo indivíduo em termos de sua própria endoculturação." (página 85-86)
"O principio, segundo o qual os juízos derivam de uma experiência resultante do processo de endocuração, tem bases psicológicas firmes. Foi muito bem expressado por Sherif em seu desenvolvimento da hipótese de "normas sociais"." (página 87)
"O principio geral a que se chegou com base nesses resultados, e nos de muitos outros experimentos psicológicos relacionados com esse problema, pode ser expressos com as palavras de Sherif: A base psicológica das normas sociais estabelecidas tais como estereótipos, modas, convenções, costumes, e valores, é a formação de marcos de referencia comuns como resultados do contato de individuos." (página 88)
"O mecanismo primário que funciona na avaliação da cultura é o etnocentrismo. Etnocentrismo é o ponto de vista segundo o qual o próprio modo de vida de alguém é preferível a todos os outros." (página 90)
"Assim sendo, deve-se considerar o etnocentrismo como um fator que opera em favor do ajustamento individual o da integração social. Pois é muito importante o fortalecimento do ego identificando-o com o próprio grupo de alguém, cujos modos são implicitamente aceitos como os melhores." (Pagina 90-91)
"A aceitação de crenças e valores europeus, aliada à falta de oportunidade para conseguir