Antropologia

DEFINIÇÃO DE CULTURA

O livro de Laraia (Cultura um Conceito Antropológico) aponta para algumas indagações, como: O que é cultura? Como o homem passou a ter cultura? Como o homem deixou de ser primata? Como a cultura muda a visão de mundo do homem? Laraia tenta explicar de um modo ratificado essas perguntas, por meio de conceitos Antropológicos. A cultura dificilmente é mudada. Não é necessário voltar ao passado para compreendê-la, só é preciso de uma maneira não muito intrincada, e sim, uma maneira simples, partir de uma visão que enxergue os costumes dos nossos contemporâneos do mundo civilizado. É fato que as diferenças de comportamento entre os seres humanos, não são explicadas através das diversidades sematológicas. É fato que o determinismo biológico e geográfico não podem explicar os comportamentos humanos. O homem é determinado a mudar, por fatores culturais, por um processo chamado endoculturação. O ambiente físico leva o ser humano a mudar seus hábitos de acordo com as necessidades propícias de sobrevivência. A noção de cultura estava sendo mais tarde elaborada por vários filósofos, como Tylor, como Rousseau, Kroeber. Estes adentraram, e abriram portas, chegaram intimamente nesse conceito de cultura. Estes alegaram que ordens não são embasadas em verdades inatas, apenas uma adulteração no ambiente, procede em uma mudança no comportamento. A cultura é dinâmica, ela sofre mudanças, traços são perdidos, outros são adicionados, novos conceitos são introduzidos, descobertas são feitas. Para ter um padrão cultural, uma determinada sociedade precisou de uma cópia de outra cultura. Por isso, sem a difusão, sem o compartilhamento do sistema cultural, seria impossível o amplo desenvolvimento da humanidade. Tylor acreditava que o homem veio da natureza, que o homem é uma parcela desta, e esta intimamente ligada a esta, apesar do futuro da humanidade escrever sua