Zé Caboclo

|Página | |1 |Origem e conceitos da Umbanda | | |2 |Caboclo da Sete Encruzilhadas | | |3 |Pretos-Velhos na Umbanda | | |4

Terezinha marcou seu lugar no Alto do Moura com peças utilitárias e decorativas. Atelier Família Zé Caboclo - José Antonio da Silva | Zé Caboclo | - (1921-1973), casado com Celestina Rodrigues de Oliveira filho de louçeira desde criança modelava brinquedos de barro. Foi o caminho inicial para se tornar um dos mais conceituados “bonequeiros” de Alto do Moura. Mestre Marliete Rodrigues da Silva - Filha de Zé Caboclo, nascida no ano de 1957 Já fez exposição na França e em Portugal.…

Abril de 2003 RELATÓRIO ANTROPOLÓGICO DE IDENTIFICAÇÃO ÉTNICA DO GRUPO KALANCÓ (AL) Ugo Maia Andrade Universidade de São Paulo “[...] que o caboclo é o mesmo índio. É o mesmo. É porque nós não conhecia que era índio, mas é o caboclo mesmo que é índio”. - José Antônio Alexandre dos Santos, 65, Sítio Januária. 16/05/2002. ÍNDICE APRESENTAÇÃO 5 INTRODUÇÃO i- Sobre os Procedimentos Metodológicos 10 ii - A Forma do…

Auê, Pai Oxalá Salve a Umbanda salve todos os Orixás Pai Oxalá.. Salve Xangô, meu pai é o rei da pedreira Salve Oxum rainha das cachoeiras Yemanjá, guerreira mãe Iansã Salve Atotô,Saravá vovó nanã, Pai Oxalá Salve Ogum guerreiro da minha fé Caboclo das matas virgens Salve as folhas da guiné Salve Ibeijada, preto velho quibandeiro, Saravá todos os Exus e Pombo - giras no terreiro Pai Oxalá Outro Há, Quanta força tem meu pai do céu Quanta grandeza tem meu pai no mar Quanta…

fato que o candomblé de séculos tenha incorporado muitos elementos do cristianismo. Imagens e crucifixos eram exibidos nos templos, orixás eram frequentemente identificados com santos católicos, algumas casas de candomblé também incorporam entidades caboclos, que eram consideradas pagãs como os orixás. Mesmo usando imagens e crucifixos inspiravam perseguições por autoridades e pela Igreja, que viam o candomblé como paganismo e bruxaria, muitos mesmo não sabendo o que era isso. Nos…

Monteiro Lobato Urupês UFPR 2012 Prof Helder Bello Autor e Obra • Primeiro livro de Monteiro Lobato; • Urupês  modernistas; 1918, antecipação de tendências • Aborda o Brasil não-oficial do sertão nordestino, dos caboclos interioranos, dos subúrbios (grandes temáticas do Pré-Modernismo). Divisão cronológica da obra 1. Os faroleiros 2. O engraçado arrependido 3. A colcha de retalhos 4. A vingança da peroba 5. Um suplício moderno 6. Meu conto de Maupassant…

condizentes com os contextos retratados por Lobato. Em 1914, Jeca Tatu é o caboclo de barba rala, ignorante, preguiçoso e parasita, as questões sociais abordadas pelo autor são diferentes das que guiam o personagem em 1918, fase em que ele é transformado em Jeca Tatuzinho, personagem símbolo da campanha sanitarista do interior do Brasil. Em 1947, Lobato publica um panfletário conto, que leva o nome do personagem: “Zé Brasil”, o arquétipo literário do trabalhador explorado. A última…

Amarelo , O Saci , A menina do narizinho arrebitado, Caçadas de Pedrinho , Viagem ao céu, Idéias de Jeca Tatu, O garimpeiro do Rio das Garças etc... Resumo: Urupês - resumo - Monteiro Lobato Urupês uma série de 14 contos, visando a vida quotidiana do caboclo, através de seus costumes, crenças e tradições. Os faroleiros Dois homens conversam sobre faróis, e um deles conta sobre a tragédia do Farol dos Albatrozes, onde passou um tempo com um dos personagens da trama: Gerebita. Gerebita…

população excluída e marginalizada em sua obra. No livro Urupês, pode-se analisar como o autor trata a questão de alteridade dessa população em relação com o contexto histórico da época. Para isso, serão analisados, os contos Urupês, com a temática do caboclo, e Bocatorta, trazendo a questão do negro. A nível de conceitualização, pode-se dizer que na literatura o termo alteridade refere-se a algo que está sempre em construção, é a formação da identidade do outro baseado nos aspectos…

HISTÓRICO DOS CABOCLOS DE MAJOR SALES Os Caboclos-Malhação de Judas são de origem indígena. O primeiro a criar um grupo de Caboclos em nossa região de major Sales/RN foi o senhor José Berto da Silva, nascido em 1888 natural do Seridó e chegou ao sitio diamantina em 1904, daí em diante se elegeu como um dos maiores mestre na cultura popular porque de tudo sabia um pouco, era boiadeiro contador de historia, gostava de fazer forró de latada em sua residência e convidava toda…