Zoon Politikon

que gera este ponto de vista, esta idéia do indivíduo isolado, éexatamente a época em que as relações sociais (universais, segundo esse ponto de vista) alcançaram o seu mais alto grau de desenvolvimento. O homem é, no sentido mais literal, um zoon politikon (animal político); não é simplesmente um animal social, é também um animal que só na sociedade se pode individualizar. A produção realizada por um individuo isolado, fora do âmbito da sociedade - fato excepcional, mas que pode…

perigo exterior que voltasse à sua posição inferioridade ante os órgãos democráticos do governo43. 5.3 ÉPOCA CLÁSSICA: O AUGE DA EXPERIÊNCIA 5.3.1 Noções Gerais sobre Democracia Segundo Aristóteles, o homem é um animal político (zôon politikón). Ele precisa viver em comunidade para poder se aperfeiçoar e viver bem. Como já vimos, a forma de comunidade mais perfeita e completa, é a cidade, e é nela que o homem poderá encontrar a felicidade suprema44. No…

na análise marxista da individualidade do ser humano é a referência explícita e literal que Marx faz à famosa definição aristotélica de homem (presente tanto na Política como na Ética) como zoon politikon (animal político). Para Aristóteles, “o homem é por natureza um animal político”, isto é, um ser vivo (zoon) que, por sua natureza, é feito para a vida da cidade (bios politikós, derivado de polis, a comunidade política). No contexto da filosofia de Aristóteles, essa definição é…

desaparecer o perigo exterior que voltasse à sua posição inferioridade ante os órgãos democráticos do governo43. 5.3 ÉPOCA CLÁSSICA: O AUGE DA EXPERIÊNCIA 5.3.1 Noções Gerais sobre Democracia Segundo Aristóteles, o homem é um animal político (zôon politikón). Ele precisa viver em comunidade para poder se aperfeiçoar e viver bem. Como já vimos, a forma de comunidade mais perfeita e completa, é a cidade, e é nela que o homem poderá encontrar a felicidade suprema44. No…

vivendo de acordo com os imperativos éticos dessa razão, o homem transcende a condição de um ser puramente natural e socialmente determinado, e se transforma num ator político. A definição que Aristóteles deu do homem como um ‘animal político’ (zoon politikon) só é compreensível à luz desse entendimento. (...). No domínio político, o homem é destinado a agir por si mesmo, como um portador da razão no sentido substantivo (RAMOS, 1989, p. 28-30). Esta concepção de homem político, cuja…

Telefones: 11-3661-5400 33- Parte integrante da apostila de Produção de Texto. FCE - FACULDADE CAMPOS ELÍSEOS NÚCLEO DE PÓS-GRADUAÇÃO Aristóteles, o grande filósofo grego, há 320 a.C., já classificava o homem como animal político (zoón politikón), por sua condição de não poder viver senão de forma gregária, em sociedade, o que o obriga a comunicar-se. A comunicação escrita, entretanto, dependeu da invenção da linguagem, primeiro gestual e, depois, oral. Essa trajetória…

substância de Deus. d) A razão humana é impotente para tratar de idéias que estejam além da realidade do mundo sensível. Deus, portanto, nada mais é que uma palavra que deve ser reverenciada como o centro sensível de irradiação de tudo o que existe. Zoon politikon, o animal político de Aristóteles “Toda cidade [pólis], portanto, existe naturalmente, da mesma forma que as primeiras comunidades; aquela é o estágio final destas, pois a natureza de uma coisa é seu estágio final. (…) Estas…

denominação ´Economia Política´ generalizou-se para designar as pesquisas consagradas aos problemas da atividade econômica social. O termo grego politikos é sinônimo de ´social´ (por exemplo, Aristóteles definiu o homem como sendo um ´animal social´: zoon politikon). Daí considerarmos as expressões ´Economia Política´ e ´Economia Social´ como sinônimos, se bem que esta última exprima melhor o verdadeiro conteúdo desta ciência”. Depois que Alfred Marshall (1842-1924) intitulou seu livro,…

em comunidade, na organização estatal e a regulamentação do convívio social. A maioria do que escrevemos sobre política supõe que o homem é um animal nascido com disposições naturais para viver em sociedade. O homem é um animal político, zoon politikon, dizem os gregos. Sobre essa base constroem sua teoria política, como se para manter a paz, e governar todo gênero humano fosse suficiente que os homens se pusessem de acordo sobre certos pactos e condições aos quais dão então o…

com os humanos, não teremos outra alternativa senão concluir à primeira vista que naqueles prevalece o instinto e, nos segundos, a aprendizagem. […] [Porém ao] dizer que um homo sapiens é um ser de cultura, que é antes de tudo um ser social, um zoon politikon, se esquece que é um ser social por natureza. Quer dizer, a evolução o preparou para ser social, de modo que sua sociabilidade inata não é um dado antinatural ou contra-natural, mas exatamente o contrário, o produto de uma longa…