Willems Emílio

entre nós uma renovada visão de alguns aspectos e questões fundamentais. Raras foram publicadas até “Com a exceção, talvez, de uma definição de etnia feita por Emilio Willems, onde ela é compreendida como um ‘grupo biológico e culturalmente homogêneo’, todas as demais definições compulsadas dizem respeito a grupo étnico. E mesmo a de Willems, embora use o termo etnia, está igualmente presa à noção de grupo, no que repete, em linhas gerais, o mesmo compromisso com a noção de grupo que se…

fundiário gerido por capatazes escravos 90 A. M. Duff, Freedmen in the Early Roman Empire. Cambridge: W. Heffer & Sons, 1958, p. 81 e ss.; Pavis d’Escurac, op. cit., p. 183-184. 91 The Roman citizenship. Oxford: Clarendon Press, 1980, p. 330. 92 Willem Jongman, “Slavery and the growth of Rome”, em Catharine Edwards e Greg Woolf (eds.), Rome the Cosmopolis. Cambridge: Cambridge University Press, 2003, p. 118. Cf. também Walter Scheidel, “Germs for Rome”, em Catharine Edwards e…

modelo sociológico norte-americano constituiu o exemplo para ELSP, enquanto que o mundo acadêmico francês foi a principal fonte de inspiração para a USP. Professores estrangeiros tais como Claude Lévi-Strauss, Fernand Braudel, Roger Bastide, Emílio Willems, Donald Pierson, Pierre Monbeig e Herbert Baldus, difundiram nas duas instituições novos padrões de ensino e pesquisa, formando as novas gerações de cientistas sociais no Brasil. A USP surgiu da união da recém-criada…

bandeirante pela fama terapêutica dos ares locais (Arruda, 1936). 61 A tuberculose se apoderava a passos largos da ‘metrópole do café’, fazendo mais de quinhentos óbitos notificados no último qüinqüênio do século passado. Neste contexto, o higienista Emílio Ribas – diretor do Serviço Sanitário estadual entre os anos de 1898 e 1917 – mostrou-se sensível ao avanço da Peste Branca, convidando o clínico carioca Clemente Ferreira para transferir-se para a cidade de São Paulo e aqui…

nas faixas etárias infantil e juvenil. Apesar desta lacuna, segundo Aguirre de Mena e Mena González (1992), o papel do Canto na educação musical é bastante valorizado nas diversas pedagogias musicais do Século XX, nomeadamente com Orff, Kodály e Willems. Todas as crianças nascem com uma disposição natural para a música e para o Canto que, de acordo com a sua estimulação, será desenvolvida, atenuada ou mesmo extinta (AGUIRRE DE MENA; MENA GONZÁLEZ, 1992; GORDON, 2000). Assim, desde cedo,…

mais exatamente, em 1922, depois da tradução de Atkinson para a língua inglesa(9). O fenômeno sociológico, hoje compendiado e expresso na palavra cultura, era já conhecido do mundo latino, através da escola de sociologia francesa, chefiada por Emílio Durkheim. Era, porém, indicado por outros nomes, rotulado com outras insígnias, conforme as escolas ou os mestres seguidos: ora "meio social"; ora "antecedentes históricos"; ora "condições etnográficas"; ora "representações coletivas",…

eventos como a Mostra Gradiente de Filmes de Dança, em São Paulo, em 1992 e 1993, que o público brasileiro tomou conhecimento dos tesouros da videodança e dos documentários produzidos mundo afora. Com curadoria de Helena Katz e produção executiva de Emilio Kalil, o evento exibiu no Masp, São Paulo, cópias da Cinémathèque de La Danse de Paris e da Dance Collection, da New York Public Library for the Performing Arts, os arquivos mais completos de dança que existem. A bailarina…

futebol está em toda a parte, vive no DNA do povo, e cabe ao novo cinema registrar esse fato, ainda que às vezes de maneira crítica. 96 Também no Brasil o processo de ambientação do neo-realismo teria de contemplar o futebol. O ensaísta Paulo Emilio Salles Gomes, num texto clássico, Trajetória do Subdesenvolvimento, escreve: Tomado em conjunto, o Cinema Novo monta um universo uno e mítico integrado por sertão, favela, subúrbio, vilarejos do interior ou da praia, gafieira e…

em
 5
 milhões
 de
 pessoas,
 quatro
 quintas
 partes
 das
 quais
 entraram
 no
 país
 no
 último
 século
 (sobre
 o
 papel
 da
 imigração
 no
 Brasil,
 ver
 Ávila
 1956;
 Carneiro
 1950;
 Martins
 1955;
 Cortes
 1954;
 Saito
 1961;
 Waibel
1949;
Willems
1946;
Laytano
1952;
Diégues
Jr.1964;
Ianni
1966).
É
 composto,
principalmente,
por
1,
7
milhão
de
imigrantes
portugueses,
que
 se
 vieram
 juntar
 aos
 povoadores
 dos
 primeiros
 séculos,
 tornados
 dominantes
pela
multiplicação
operada…

Doutorado, São Paulo, USP, 1989. WAITZFELDER, Daniel Albert. “O tempo de Papai Noel”. In: Testemunha ocular. São Paulo, Brasiliense, 1984. WEIDKUHN, Peter. “Le Carnaval de Bâle ou l’Histoire inversée”. In: CULTURES, v.3, n.1. Unesco, 1976. WILLEMS, Emilio. “Aculturative aspects of the feast of the holy Ghost in Brazil”. AMERICAN ANTHROPOLOGIST, 51, jul/sept, 1940. ZALUAR, Alba M. Os homens de Deus: um estudo dos santos e das festas no catolicismo popular. Rio de Janeiro,…