Willems Emílio

Economia Política de Marx, realizada em 1946, como “tarefa” de sua, então, militância no movimento trotskista, e a monografia acerca da “Concepção de Ciência Política de Karl Mannheim” (In 1974b), redigida em 1946, sob orientação do Professor Emílio Willems, como trabalho da Cadeira de Antropologia da Pós-graduação na Escola Livre de Sociologia e Política de São Paulo. Destaque cabe também ao texto “O Problema do Método na Investigação Sociológica” (1947, in 1971), no qual se…

conceitos e análises feitas para outros lugares históricos em lugares diferentes. (pag. 119) Há uma polêmica sobre qual teria sido o primeiro intelectual brasileiro a ter-se utilizado de Weber em sua análise do Brasil. Corrêa Dias afirma ter sido Emílio Willems em seu artigo “Patrimonialismo e administração”, publicado em 1945 na Revista de administração Pública (Dias, 1974). V. Chacon considera Otto Maria carpeaux om primeiro weberiano brasileiro, ao publicar em 1942 longo ensaio sobre…

sagrado e à hierarquia eclesiástica. Não cabe discutir, aqui, a questão do acesso de católicos e pentecostais ao sagrado. Interessa avaliar a suposta democratização pentecostal do acesso à hierarquia eclesiástica. Para defen- der esse ponto de vista, Willems (1967) e Lalive D’Epinay (1970), por exemplo, tomam como evidência o fato de que crentes pobres e pouco instruídos, mesmo sem formação teológica, podem ascender aos postos de presbítero, pastor e bispo. Há que se ponderar, porém,…

um deles intitula-se: "Memorandum for the Study of Culture Contact", publicado em 1936 e assinado por Redfield, Lint e Herskovits, e outro, publicado em 1954 35 Veja interessante comentário sobre isso em: PEREIRA, João Baptista Borges. Emilio Willems e Egon Schaden na história da Antropologia. Estudos Avançados., São Paulo, v. 8, n. 22, 1994. 76 sob o título de "Acculturation: an Exploratory Formulation" foi elaborado por outros três antropólogos: Siegel, Vogt, Watson e…

o sociólogo tinha predominado sobre o educador e Fernando de Azevedo era sobretudo um dos instauradores do ensino e da pesquisa da sociologia em nível superior, ao lado de homens como Paul Arbousse-Bastide, Claude Lévi-Strauss, Roger Bastide, Emílio Willems. A sua vida se confundiu cada vez mais com a da Faculdade de Filosofia, da qual foi diretor, e do Departamento de Sociologia e Antropologia, de que foi um dos fundadores e Professor-Chefe durante longos anos. De certo modo, ele acabou…

São Paulo: Editora 34, 2000. p. 24. 28 Sobre o papel político do modernismo na definição da cultura nacional ver: MORAES, Eduardo Jardim. A brasilidade modernista. Rio de Janeiro: Graal, 1978. 31 MANNHEIM, Karl. Sociologia. Tradução de Emílio Willems, Sylvio Uliana e Cláudio Marcondes. São Paulo: Ática, 1982. 29 Ibid., p. 98. 32 OLIVEIRA, Lúcia Maria Lippi. Cultura é patrimônio: Um guia. Rio de Janeiro: FGV, 2008. p. 62. 147 148 OS CARDEAIS DA CULTURA NACIONAL…

é proposta a distinção entre Metapsíquica e Espiritismo. 1927 - Realiza-se, em Paris, o 3º Congresso Internacional de Ciências Psíquicas. Joseph Banks Rhine e sua esposa, Louise, realizam as primeiras experiências com o baralho Zener. 1928 - Willem Tenhaeff, na Holanda, publica o primeiro jornal de Parapsicologia. 1930 - Realiza-se, em Atenas, o 4º Congresso Internacional de Ciências Psíquicas. Rhine é nomeado diretor responsável pelo Laboratório de Parapsicologia da Universidade…

quer utilizá-la em um processo democrático de reconstrução e renovação? A definição funcionalista de educação como forma de transmissão de tradição fundamenta-se na noção de continuidade, mas não é suficiente a uma explicação histórica. Citando Emílio Willems, Fernando de Azevedo concorda que as instituições, sobretudo suas maneiras de funcionar e os quadros humanos que as integram, refletem fielmente a distribuição do poder. As instituições educativas, principalmente as do ensino…

provável produto de sua imaginação. Seu cigano tem um chapéu sobre os cabelos cacheados. Uma espada no coldre com grande fivela, uma bota com esporas de cavaleiro e um colete completam a imagem do desenho intitulado "um cigano brasileiro".261 258. Willems, W. & Lucassen, L., “The church of knowledge: representation of gypsies in Dutch encyclopedias and their sources (1724-1984)”, IN: Salo, Matt T. (Ed.), 100 years of gypsy studies, Cheverly, MD, The Gypsy Lore Society, 1990, p. 33.…

PaperbJdcs, 1969. Mandel, Emest — Marxist Economic Theory, trad. inglesa de Brian Pearce. Nova York e Londres, Modem Reader, 1970 (2 vols.). M a n n h e i m , Karl — Ideologia e Utopia. Introdução à Sociologia do Conhe­ cimento, trad. de Emilio Willems. Porto Alegre, Globo, 1950. — Libertad y Planijicación Social, trad. de Rubén Landa. México, Fondo de Cultura Econômica, 1946. M a r c u s e , Herbert — One Dimensional Man. Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society. Londres,