Weberiana

4. O contraponto com Leopold von Ranke ...................................................... 19 1.5. Uma relação entre fenomenologia e ciência ................................................. 24 2. Panorama do método compreensivo: a sociologia weberiana ............................... 30 2.1. A sociologia compreensiva .......................................................................... 30 2.1.1. Orientações teóricas: entre o historicismo e o neo-kantismo ................ 33…

organizações de Weber é baseada na articulação entre organização formal e informal. III. A teoria weberiana das organizações se aproxima mais da teoria clássica das organizações, pois enfatiza a eficiência e a hierarquia. IV. A teoria estruturalista das organizações diferencia-se da abordagem weberiana por enfatizar a relação entre análise intra-organizacional e inter-organizacional. V. A teoria weberiana das organizações aproxima-se mais das abordagens humanistas, pois enfatiza o…

MÉTODO E SOCIOLOGIA EM WEBER: ALGUNS CONCEITOS FUNDAMENTAIS O espectro da sociologia compreensiva weberiana encontra-se fundamentado nas análises das manifestações sociais concretas, o que remete imediatamente ao conceito do que seria, nesse âmbito, o legítimo objeto da sociologia – a ação social – que, por sua vez, “(...) significa uma ação que, quanto a seu sentido visado pelo agente ou os agentes, se refere ao comportamento de outros, orientando-se por este em seu curso Weber (1999, 03). Em

preferência por um modelo parlamentar de democracia para sua variante plebiscitária. O presente trabalho retoma essa discussão e busca situá-la no contexto da evolução política do pensamento de Weber. Ao mesmo tempo, busca-se reconstruir a argumentação weberiana destacando o papel que a temática das instituições, da democracia e da racionalidade ocupam em sua avaliação dos modelos parlamentar e plebiscitário da democracia. Na parte final, o esquema anterior é retomado para sugerir…

chamada Sociedade Moderna, contudo suas discussões revelam que ele não compartilhava a ideia de que o mundo havia ficado melhor com o que se chamava de progresso, passando inclusive a relativizar os benefícios da razão e da ciência. Na perspectiva weberiana, na Sociedade Moderna, que era centrada na razão, a racionalização levou à burocratização, ou seja, o mundo moderno se fundamentou em mecanismos burocráticos e, com isso, se consolidou a época do individualismo ético, na qual o…

burocratizado. Esse tipo de educação, tem sido cada vez mais questionada por educadores, pois desvincula o aprendizado dos valores humanistas e lnge de uma perspectiva criticamente orientada para transformação da realidade social. Na concepção pedagógica weberiana, exige-se uma nova conduta para o professor, se ele quiser ficar nos limites de um mundo que foi desencantado. Como não há mais valores metafísicos e religiosos que orientam as ações humanas, cumpre ao professor não…

forma de relacionar o conceito e o empírico. Seu conceito consegue não matar seu objeto, embora não pretenda conte-lo nem copiá-lo, e atentar a forma como ele reproduz conceitualmente a realidade sociocultural mediante tipos ideais. A sociologia weberiana não renuncia do objeto e nem do sujeito, utiliza a razão, sem ignorar a base irracional que se estabelece. Percebe a associação de conhecimento e valores, interesses e vontades pessoais, sem abdicar do ideal de objetividade.…

era uma ciência da realidade, ou como ele mesmo afirmava: “...a ciência que tem como meta a compreensão interpretativa da ação social de maneira a obter uma explicação de suas causas, de seu curso e dos seus efeitos” (WEBER, 1987:9). Na ótica weberiana a “ação” é definida com a conduta humana em que os sujeitos dão um “sentido subjetivo”. Já a ação social, se manifesta no momento que uma ação recebe um sentido, atribuído pelo(s) sujeito(s), em relação a conduta dos outros, sendo…

funções dentro da sociedade. Para Weber, a educação é um instrumento para estratificação social, ela forma o indivíduo. Uma educação para a qual esse indivíduo vai seguir suas ações. Weber vê a educação como uma ação social. 2. Na concepção weberiana, a sociedade não é exterior nem superior ao indivíduo. Explique a razão dessa afirmação. Para ele, a sociedade e seus sistemas não pairam acima e não são superiores ao indivíduo. As regras e normas sociais não são analisadas como…

da sua interpretação no sentido de que Weber estaria procurando uma totalização na esfera do pensamento, Cohn reconhece que não fazia parte da empresa weberiana pretender alcançar uma “síntese integradora”. A ciência seria, nesta perspectiva, capaz de nos dizer o que devemos querer, quais os valores que devemos perseguir. A sociologia weberiana não é normativa: o espaço para a escolha é de cada um, e não cabe ao cientista social o papel de propagandista ou apostolo da “ciência como…