Weber Mannheim

reconstituir a e v o l u ç ã o do "espírito do tempo" contido nas "idéias de 1914" através da abordagem crítica da história a l e m ã e dos principais intelectuais dessa g e r a ç ã o , tais como Rudolf Eucken, Paul Natorp, Ernst Troeltsch, Max Weber, Georg Simmel, M a x Scheler, Werner Sombart, entre outros. Seu interesse, portanto, é o de expor os contornos gerais da visão trágica da modernidade presente na Alemanha do Reich. Numa espécie de balanço histórico das idéias sociais…

reconstituir a e v o l u ç ã o do "espírito do t empo" contido nas "idéias de 1914" através da abordagem crítica d a história a l e m ã e dos principais intelectuais dessa g e r a ç ã o , tais c omo Rudolf Eucken, Paul Natorp, Ernst Troeltsch, Max Weber, G eorg Simmel, M a x Scheler, Werner Sombart, entre outros. Seu interesse, portanto, é o de expor os contornos gerais da v isão trágica da modernidade presente na Alemanha do Reich. N uma espécie de balanço histórico das idéias…

oportunidade pela Europa, acompanhado pela mãe, já que Leopold ficara em Salzburgo, devido às suas obrigações com Colloredo. O compositor, nas suas andanças, tomou contato com a orquestra de Mannheim, que o incentivou a escrever novas obras, mais livres que as compostas na corte. E conheceu a jovem cantora Aloysia Weber, por quem se apaixonou. Mas, no final das contas, foi rejeitado. Em 1779, desgostoso, Mozart teve que voltar a Salzburgo, que considerava insuportável. Passou mais…

o exercício da profissão? Significa afirmar-se com um discurso moralista ou revolucionário? Certamente, que não. Mesmo que a neutralidade não exista na elaboração dos programas da disciplina e das aulas, certo rigor é necessário. Como dizia Max Weber, sociólogo alemão, o professor não pode usar a docência para panfletar, para defender suas posições ideológicas, partidárias, religiosas, etc. Como homem público sim, poderá e deverá fazê-lo, mas como professor deve ter um rigor…

comandada naquela época por Ferenc Puskás. Naquela época, os jogadores foram selecionados pela Federação Alemã de Futebol, pois não houve treinador oficializado. O primeiro gerente da seleção nacional da Alemanha foi Otto Nerz, um professor da escola de Mannheim na Alemanha, que atuou no comando entre os anos 1926-1936. A Federação Alemã de Futebol não podia viajar para o Uruguai para disputar a Copa do Mundo disputada pela primeira vez em 1930, durante a Grande Depressão, mas quatro…

decifração de outrem. Os sisjtemas organi- _Y/ .zados que a cultura produz sob forma de literaturaLconstituem y uma camada de segundo nível, construída sobre esse fenômeno primário da estrutura teleológica das produções da vida. É sabido como Max Weber irá tentar, por sua vez, resolver o mesmo problema com seu conceito dos tipos-ideais. Ambos, com efeito, defron25 tavam-se com o mesmo problema: como conceitualizar na ordgm da vida, gue é a da exeriência flutuante^ situada no oposto da…

às Ciências Sociais, que é a que nos interessa aqui) e, por outro, as diferentes classes que a compõem. Trata-se de um problema medular de Sociologia do Conhecimento que se encontra, de facto, muito longe de uma satisfatória clarificação. Karl MANNHEIM, que foi porventura o investigador que mais intensa e demoradamente trabalhou nestes domínios da pesquisa sociológica, não conseguiu, apesar da inegável relevância dos seus estudos, vencer as principais dificuldades que a sua…

utilitário de conseqüências. Weber (2004a) classificou de Zweckrationalität, ou seja, racionalidade formal, a razão calculista ou utilitarista predominante, por exemplo, nas relações econômicas do sistema de mercado da sociedade capitalista. Por outro lado, chamou de Wertrationalität, que significa racionalidade substantiva, a razão baseada em convicção e valores, a qual pressupõe um fim em si mesma, independentemente de suas expectativas de sucesso. Mannheim (1972) complementou…

consideração mais digna do fenômeno religioso. A centralidade da religião nos processos sociais se constata, não apenas por sua evidente presença, em si (constatação básica sem uma preocupação valorativa, como nos ensina Mannheim na sociologia do conhecimento), mas como sugeriu Weber, cooperando na construção do fato social, ou seja, um elemento constituinte ao mesmo tempo em que autônomo e independente, gerando ações sociais concretas. Por isso, refletir sobre a religião, a partir da…

educando assim um novo homem que passa a superar a alienação. Já Max Weber coloca que a educação é o mecanismo pelo qual o individuo se socializa, onde esta sociedade não é apenas uma “coisa”, por ser externa coerciva e generalizada pelo individuo. O ponto de partida para entender o que Weber pensa da sociedade, é tentando entender a “ação social”, vendo que a sociologia é uma ciência “compreensiva”. Diferente de Durkheim, Weber diz que as regras e normas são do próprio individuo, sem…