Walter Benjamin A Narrativa E O Corpo

existência: o que se chamou de automatismo de sua gênese técnica. Se admitimos muitas vezes com bastante facilidade que o explorador pode relativamente fabular quando volta de suas viagens e elaborar, portanto, por exemplo para impressionar seu ouvinte, narrativas mais ou menos hiperbólicas, em que a parcela de fantasia e de imaginário está longe de ser negligenciável, ao contrário, a fotografia, pelo menos aos olhos da doxa e do senso comum, não pode mentir. Nela a necessidade de…

novos patamares rumo a padrões sustentáveis. 6 Sinais_Sociais_18.indd 6 SINAIS SOCIAIS | RIO DE JANEIRO | v.6 nº18 | p. 1-168 | JANEIRO > ABRIL 2012 26/04/12 12:44 Euclides de Freitas Couto, ao explorar reflexivamente as construções narrativas da imprensa esportiva sobre a seleção verde-amarela entre 1966 e 1970, interpreta a “textualidade” da vida social, desvelando aspectos ideológicos e políticos de significação do esporte como palco de lutas simbólicas da…

deterei um pouco pois ele proporciona justamente o contexto que tornou possível os Lieux, e, antes ainda, a profunda crise que se manifesta em torno de 1914, antes da guerra e mais ainda depois dela, nos anos vinte. Basta evocar aqui um nome: Walter Benjamin, que entre 1929 e 1940, contra o Historismus e aquilo que surgia como a falência definitiva da filosofia hegeliana da história, procurou formular um novo conceito de história, operando a partir de um outro tempo histórico (contra o…

captaccedilatildeo e exibiccedilatildeo de imagens em movimentos. A primeira apresentaccedilatildeo do que ficou conhecido como cinema, foi o cinema mudo. Era o princiacutepio da grande tela. Com o tempo foi adaptado e transformam as imagens com movimentos em narrativas histoacutericas, diversatildeo e entretenimento.br / Portanto eacute correto afirmar quebr / I - como meio de comunicaccedilatildeo de massa, o cinema, refletiu nos uacuteltimos anos na cultura e no comportamento da…

nos levar; não há um senso de espaço, pois sentimos a proximidade do ocorrido de um filme porque experimentamos a distância. Estas relações estabelecidas por Chauí são reafirmadas à menção que a autora faz de alguns pensamentos do filósofo Walter Benjamin. Benjamin ainda é citado por estabelecer dois pólos que medem a importância de uma obra de arte: o valor de culto da obra e seu valor de exposição, sendo que o cinema representa o segundo. Pelo grau avançado da tecnologia, um filme, é o…

relação ao papel da tevê. O leitor um pouco menos passivo Com a diversificação e a expansão qualitativa3 e quantitativa4 de meios como a televisão, e a crítica acirrada ao mecanismo linear de apreensão do processo midiático novas abordagens ganharam corpo. Os estudos passaram a observar a representação da realidade a partir da mídia: a extensão do poder dos MC para manipular não as pessoas, mas a realidade mostrada a elas. Deixa-se de se destacar a propaganda, estudando-se então a…

combinam com o original são comuns. Provavelmente as mais conhecidas são as 4 TRADUÇÃO. TEORIA E PRATICA imagens de Walter Benjamin do original e da tradução como sendo "a fruta e sua casca"20 - a "casca" de uma boa tradução reveste com exatidão o original - e da tradução como "roupas largas, envolvendo o original como um manto real de amplas dobras"21. A outra imagem de Benjamin refere-se às "dores do parto"22, à tradução resultante do casamento das línguas original e nova. Mas o…

não vem para nos destruir, mas para nos fazer mais forte e capazes a enfrentar obstáculos maiores. As raízes do conhecimento grego antigo, o próprio surgimento da filosofia se deu como tentativa de superar obstáculos oriundos de uma fé cega nas narrativas dos poetas sobre o surgimento das coisas e os fenômenos naturais os quais eram atribuídos ação dos deuses. Os conflito entre fé e ciência se deram primeiro por que o conhecimento, o ensino, as bibliotecas, as escolas pertenciam…

estavam diretamente atrelados à Educação Física e às práticas vinculadas a essa disciplina, como a ginástica, os esportes, o cotidiano da docência; outros mais ligados à questão política desse campo de atuação e à importância da religião na educação do corpo, presentes em aulas que abordaram a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), de 1961, e em palestras ministradas por padres, por exemplo. Identifiquei forte presença do conteúdo ginástica, que foi representada por uma…

conjunção entre amor e gozo fálico e na colocação do amor como agente infrator de um código moral, como é o caso da poesia de Martin Codax.16 “Eno sagrado en Vigo, Baylava corpo velido: Amor ey! En Vigo, no sagrado baylava corpo delgado:17 Amor ey! Baylava corpo velido, que nunca ouver’amigo: Amor ey! Baylava corpo delgado: que nunca ouver’amado: Amor ey! Que nunca ouver’amigo ergas18 no sagrad’, en Vigo: Amores ey! Que nunca ouver’amado: ergas en Vigo, no…