Walter Benjamin A Narrativa E O Corpo

METODOLOGIA DOS ESTUDOS LITERÁRIOS “A escritura é a destruição de toda voz, de toda origem. A escritura é esse neutro, esse composto, esse obliquo aonde foge o nosso sujeito, o branco-e-preto onde vem se perder toda identidade, a começar pela do corpo que escreve.(...). desde que um fato é contado (...) a voz perde a sua origem, o autor entra na sua própria morte, a escritura começa (...)”. (Crítica Literária: Do rodapé á Universidade. RACHEL Esteves Lima. O rumor da língua: a…

Walter Benjamin I. Introdução Este trabalho tem como objetivo, a partir do pensamento do filósofo alemão Walter Benjamin demonstrar as transformações ocorridas na sociedade moderna decorrentes da ruptura da tradição que constitui o conceito de queda da “experiência”. O ponto de partida de Benjamin é o deslocamento do conceito de “experiência” onde o sentido da vida se encontrava na tradição coletiva e na autoridade do passado para o conceito de “vivência” onde o sentido da vida se…

estórias. A partir da sua história de vida e da sua produção, abordamos os problemas concernentes à decadência da narração oral e a sua relação com a desvalorização da experiência e da velhice. Para tanto, tomamos como base as reflexões de Walter Benjamin sobre o desaparecimento do narrador tradicional e sobre a crise da experiência, e apontamos para a sua relação com a desvalorização do velho na contemporaneidade. Por fim, tentamos mostrar que Efigênia é um caso de exceção, pois…

DOI: 10.4025/actascihumansoc.v32i2.7396 Modernidade e declínio da experiência em Walter Benjamin Francisco Gudiene Gomes de Lima1 e Suzana Marly da Costa Magalhães2* 1 2 Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil. Seção de Ensino da Diretoria de Especialização e Extensão, Departamento de Educação e Cultura do Exército, Av. Presidente Vargas, Praça Duque de Caxias, 25, 21615-220, Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil. *Autor para correspondência

convincentes no contexto da sociedade pós-industrial, pós-capitalista, pós-moderna em que vivemos. — É o que Walter Benjamin quer dizer, não? "A humanidade, que, um dia, com Homero, foi objeto de contemplação para os deuses olímpicos, hoje, o é para si mesma. Sua alienação de si própria atinge um grau que a faz viver sua própria destruição como uma sensação estética de primeira ordem." Walter Benjamin. Apud T. M. Chinellato. Mitologia no imaginário da publicidade.Communicare:…

Neamp A memória e a infância em Marcel Proust e Walter Benjamin. Paulo Niccoli Ramirez* RESUMO Este trabalho estuda os desdobramentos da memória involuntária em Proust e Walter Benjamin. Trata-se da memória que se apossa do indivíduo arbitrariamente e que permite um processo de reconstrução do passado no presente. Parte-se da questão de como a memória da infância permeia perpetuamente a vida adulta e envolve-se com a arte, sobretudo em Proust e Benjamin, assim como nas obras O pequeno…

erguidas defensivamente e os corpos tensos, preparados para infligir ou sofrer ferimentos graves. Á direita um grupo de três mulheres vestidas, agachadas, que manipulavam e lançavam búzios dourados, jogando ou fazendo adivinhação. Suas roupas eram no geral arcaicas: simples mantos amarrados com corda. Também formavam um grupo fechado, exceto pela figura do meio, que olhava para cima e encarava a figura central, uma mulher coberta por um vestido moderno comum, cujo corpo se inclinava um…

jornais etc., remetendo-nos à ideia de Guy Debord, de uma sociedade de espetáculo, na qual o capital chegou a tal grau de acumulação que se tornou imagem. Não é mais o necessário, mas, sim, o desejo que move a nossa sociedade. Dentro desta ideia, Walter Benjamin, no seu clássico A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica aponta esta tendência no campo das artes plásticas, sinalizando uma produção industrial dos objetos vinculada ao consumo. Aqui ele antecipa o pensamento de…

chafarizes, com “prédios caindo aos pedaços” é devido à falta de interesse de Augusto por sua história de vida. Augusto rejeita ouvir sua história, nega transar com ela. O erotismo que instiga Augusto é encontrado nas ruas. O corpo da cidade é eleito em detrimento do corpo da prostituta. Não é agora de nosso interesse levantar todas as questões deste conto. Nos valemos deste conto para introduzir a escolha pela obra de Rubem Fonseca. O privilégio dado por este trabalho de dissertação à…

explicações.” (BENJAMIN: 1987, p.203) Enquanto isso, a riqueza da narrativa desaparece e com ela o dom de ouvir. “A narrativa, que durante tanto tempo floresceu num meio de artesão – no campo, no mar e na cidade -, é ela própria num certo sentido, uma forma artesanal de comunicação. Ela não está interessada em transmitir o ‘puro em si’ da coisa narrada como uma informação ou um relatório. (...) Ela mergulha a coisa na vida do narrador para em seguida retirá-la dele. Assim se imprime…