Visão De Homem No Neotomismo

deixou marcas profundas em nossa cultura e em nossa língua. Inúmeras são as palavras e as expressões que conhecemos bem, mas cuja fonte permanece subterrânea. As palavras filosóficas abrem-nos um campo de ação praticamente infinito: o do pensamento dos homens e de tudo o que existe no universo. Porque a filosofia possui uma vocação universal. Deixando às outras disciplinas do saber a preocupação de designar o particular e o concreto, ela trabalha sobre aquilo que unifica a diversidade…

marcas profundas em nossa cultura e em nossa língua. Inúmeras são as palavras e as expressões que conhecemos bem, mas cuja fonte permanece subterrânea. As palavras filosóficas abrem-nos um campo de ação praticamente infinito: o do pensamento dos homens e de tudo o que existe no universo. Porque a filosofia possui uma vocação universal. Deixando às outras disciplinas do saber a preocupação de designar o particular e o concreto, ela trabalha sobre aquilo que unifica a diversidade das…

do romancista português opera a separação entre a Península Ibérica e o restante da Europa. As terras peninsulares compõem, isoladamente, uma unidade independente do continente: é a Ibéria desanexada. No segundo trecho, o eu lírico elabora uma visão acerca da Europa de todo estrangeira. Uma identidade pela diferença, um outro que se coloca em posição de alteridade: a Europa é uma cidade. No nosso caso, nem se aconselha tomar a Península Ibérica como uma verdadeira jangada de pedra…

paralelamente requisitadas por ela. Dado o caráter que ocupa na constituição da profissão. A instrumentalidade denota a “razão de ser” do Serviço Social produzida e reproduzida pelo racionalismo formal-abstrato das formas de existência e consciência dos homens nas sociedades contemporâneas. Este caráter instrumental, se, por um lado, constitui a funcionalidade para a qual a sociedade convoca o profissional por outro lado, é o que lhe possibilita a passagem das teorias às práticas…

um lado, o trabalho de Franz Brentano, da metade do século passado; do outro, o trabalho de Werner Jaeger. Brentano é o protótipo dos que procuram tomar a filosofia aristotélica como um sistema perfeito e acabado, como um todo fechado, quase numa visão estruturalista. Jaeger é um filólogo do século XX, que reconstruiu através dos textos o que teria sido a evolução biográfica do pensamento de Aristóteles. Ora, entre um pensamento que se surge como um sistema perfeito e acabado e um pensamento que

SANTOS, M. A. Avaliação como construção social: investigação apreciativa. Psicol. Soc. [online]. 2010, vol.22, n.3, pp. 598-607. ISSN 0102-7182. http://dx.doi.org/10.1590/S0102-71822010000300020. O presente artigo tem por objetivo delinear uma visão da avaliação como um processo, no qual aspectos positivos e generativos do contexto interativo podem ser explorados. Introduz-se a Investigação Apreciativa como uma abordagem válida e útil para a avaliação em diversos contextos.…

considerados inúteis, embora tenham aprendido algo. Sendo assim não há um único tipo de educação e nem a mais correta. (BRANDÃO, 2007) Pode afirmar diante do disposto acima que a educação, [...] ajuda a pensar tipos de homens. Mais do que isso, ela ajuda a criá-los, através de passar de uns para os outros o saber que os constitui e legitima. Mais ainda, a educação participa do processo de produção de crenças e idéias, de qualificações e especialidades que…

perpétua luta: Tupã-Deus, com sua constelação familiar de anjos e santos, e Anhangá-Demônio, com a sua coorte de espíritos malévolos que se fazem presentes nas cerimônias tupis”(BOSI, 1992, p.67-68). Assim, um dualismo ontológico inteiramente estranho à visão de mundo indígena é o que irá presidir a construção de uma concepção totalizante da vida dos índios produzida pelos colonizadores representados pelos seus intelectuais materializados na figura dos jesuítas. O referido dualismo…

perpétua luta: Tupã-Deus, com sua constelação familiar de anjos e santos, e AnhangáDemônio, com a sua coorte de espíritos malévolos que se fazem presentes nas cerimônias tupis” (BOSI, 1992, p.67-68). Assim, um dualismo ontológico inteiramente estranho à visão de mundo indígena é o que irá presidir a construção de uma concepção totalizante da vida dos índios produzida pelos colonizadores representados pelos seus intelectuais materializados na figura dos jesuítas. O referido dualismo…

atribuições e competências da sua profissão, bem como dos limites que a instituição impõe. O trabalho desenvolvido é um trabalho político, pois não é neutro, tem uma intencionalidade, um compromisso que, segundo seu Código de Ética, remete a uma visão de homem e de mundo que possibilita a realização de ações transformadoras. 2.4 A GARANTIA DO ACESSO AOS DIREITOS DOS USUÁRIOS A Ouvidoria 13 do HSL é uma possibilidade que pode ser acionada pelo usuário para garantir seus…