Visagens

do estado, Manaus. Considerados como Tribo Arawa, os Deni são parte do braço Aruak. A primeira menção aos Deni aparece no relatório SPI de 1942. Tapa, um dos pataharu (chefes ou líderes, dependendo da interpretação dada à palavra) da tribo Vila Visagem, conta sua história da nação Deni - que ele chama de Madija Deni: “Os Deni estão divididos em grupos ou clãs. Cada clã tem certa autonomia política, possuindo sua própria auto-identidade. O antigo habitat dos Bukure Deni era o Rio…

cava vai encontrar duas raízes cruzadas, você quebra as raízes com um machado que é pra chegar até onde estão as malas”. Quando a senhora iniciou a escavação, e tinha de ser à meia noite, sozinha, rezando o tempo inteiro, começaram a aparecer as “visagens”. Ouviu também muito assobios mas, continuou a reza, sempre escavando. Mas, lá pelas tantas começaram a gritar e espectros horríveis apareceram. Nesse momento a senhora desistiu de continuar a escavação porque o medo foi mais forte e…

gostaríamos de deixar claro que não temos intenção de um aprofundamento filosófico nem epistemológico sobre o tema, visto que não somos filósofos e sim psicólogos clínicos; Em segundo lugar, será esta posição clinica que servirá de lente para nossa visagem rumo ao cenário da escuta a partir da perspectiva fenomenologia. Dentre as diversas dimensões que compõe a noção de escuta optamos por fazer um recorte no qual privilegiamos a dimensão analítica existencial proposta por Martin…

lembrança uma recordação deliciosamente cruel. Danças: Batuque (SP, MG, ES) - dança de terreiro com dançadores de ambos os sexos, organizados em duas fileiras – uma de homens e outra de mulheres. A coreografia apresenta passos com nomes específicos: “visagens” ou “micagens”, “peão parado” ou “corrupio”, “garranchê”, “vênia”, “leva-e-traz” ou “cã-cã”. São executados com os pares soltos que, saindo das fileiras, circulam livremente pelo terreiro. O elemento essencial em toda a…

que eles nunca mais lhes veriam o rosto (At 20.17-38). IX. Pátara Localizada na costa da Lícia a 64 km ao ocidente de Mira, Pátara possuía um porto de onde o apostolo Paulo embarcou quando se dirigia a Jerusalém no final de sua terceira visagem missionária (At 21.1,2). Nesta cidade, havia um famoso oráculo de Apolo. Atualmente, Pátara não passa de um lugar onde predominam as ruínas. X. Tiro Antigo porto fenício localizado ao sul de Sidom e ao norte do…

de não encontrar o esconderijo da fortuna. Além da casa-grande, porém em menor proporção, os conventos também desempenhavam a função de bancos na economia colonial. No tocante às assombrações da casa-grande, Freyre afirma que as manifestações por visagens e ruídos são semelhantes em todo o Brasil. “Eram barulhos de louça que se ouviam na sala de jantar; risos alegres e passos de dança na sala de visita; [...] gemidos; rumor de correntes se arrastando; choro de menino [...]” (p. lxi).…

gamba. Sentinela: velório. T – Taboca: decepção. Tapear: enganar. Tibungar: mergulhar. U – Último tiro na macaca: mulher que completou 30 anos e não se casou. Urupemba: peneira. Usura: ambição. V – Velhaco: caloteiro. Venta: nariz. Visagem: assombração. X - Xepeiro: indivíduo que vive pedindo as coisas. Xexéu: indivíduo com o cabelo arrepiado. Xotar: expulsar. Z – Zambeto: de pernas tortas. Zario: vesgo.

graças.Ainda existe outro caso em que o crente não morre sem ver a promessa se cumprir. É quando Deus diz que ele não vai morrer sem ver a promessa se cumprir.Mas tem que ser Deus mesmo falando.Não pode ser nenhum “vaso” querendo usar Deus através da “visagem profetada e revelamento”. Nem podeser um crente querendo interpretat a Bíblia em seu próprio benefício. A Bíblia fala de um homem chamado Simeão, Lc. 2: 26. A Ele foi revelado pelo Espírito que não morreria antes de ver o…

mentalidade fantasiosa amorosa e se entregam ao amor. Todo esse emaranhado de ideias faz parte do contexto místico das tradições regionais deste povo. Dizem os antigos, que a Cobra Grande ou Boiúna é quem dá inicio aos rumores da visagem que assombra os ribeirinhos, “A visagem vai se sumindo”, se volta “ Pras banda de Macapá” águas calmas e escuras do rio amazonas terras do Estado do Amapá “Neste silêncio de aguas assustadas / Parece que ainda ouço quebrando-se na noite / Coitadinha da…

Como resultado daquela pesquisa, realizada para a Unesco, no âmbito do efêmero Instituto Internacional da Hiléia Amazônica e do Programa de Assistência Técnica, Wagley publicou o livro “Uma comunidade amazônica” (1953) e Galvão publicou “Santos e Visagens” (1955). Esses livros têm em comum tanto o objeto de estudo – a cultura do homem (amazônico) – quanto a forma da tradução cultural que assumiram – a relação homem/meio. São emblemáticos de um momento de redefinição da antropologia,…