Visagens e Assombrações

Baseado no assunto abordado em sala de aula com relação às visagens, assombrações e seres encantados, nosso trabalho aborda o tema de uma famosa lenda urbana “A moça do táxi” que está de acordo com a concepção de visagem, pois a narrativa conta a história de uma moça que faleceu e de forma sobrenatural faz aparições depois de falecida. Para a pesquisa nos apropriamos do material didático abordado em sala de aula sobre assombrações, visagens e encantados, trabalho de TCC (2009) dos alunos da Universidade Federal do Pará, curso bacharelado em turismo e do livro Visagens e Assombrações de Belém (2000) do escritor Walcyr Monteiro. Na história da lenda “A moça do Táxi” publicada no livro de Monteiro, é relatada a seguinte versão: Uma moça chamada Josephina Conte, nascida no dia 19 de abril de 1915 e falecida no dia 16 de agosto de 1931, com apenas 16 anos. Josephina Conte morava na cidade de Belém (existem várias divergências sobre o endereço) e todo ano, no dia do seu aniversário ganhava de seu pai um passeio de táxi pela cidade de Belém e esta sempre dizia ao taxista que recebesse o dinheiro do passeio no dia seguinte na sua casa com o seu pai. E após seu falecimento continuou a fazer o passeio todos os anos no dia do seu aniversário. E, no dia seguinte, quando o taxista ia receber o pagamento pela corrida de taxi que havia feito, os pais de Josephina, lhe diziam que a moça já havia falecido. Na cidade de Belém, conta-se que essa história acontece ainda nos dias de…

Relatório Identificação de Oportunidade Para Empreendimentos A Visagem Kids atenderá ao mercado do ramo de estética e beleza do município de Luziânia no estado de Goiás (e distritos do entorno). Esta região possuiu grandes empresas que atuam no ramo mas nenhuma voltada ou publico infantil. Analisando a concorrência vimos que esse tipo de negócio vem progredindo disparadamente, tendo perspectiva de crescimento de até 25 (vinte cinco) % se comparado ao faturamento de outras…

(1981 - 1982); Assessor Técnico da Secretaria de Cultura, Desportos e Turismo do Estado do Pará - SECDET (1983 - 1985); Assessor da Presidência (1983), Assessor de Planejamento (1983 - 1985 e 1991 – 1994), Diretor do Departamento Fundiário (1985 - 1987) e Presidente (1987 – 1990) do Instituto de Terras do Pará - ITERPA . A par das atividades exercidas, proferiu conferências e palestras sobre temas empresariais, históricos, folclóricos e fundiários em cursos, simpósios, seminários,…

uma das mais ricas e fascinantes lendas e mitos da Cultura Amazônica, são histórias fantásticas do imaginário caboclo, objetos de crença geralmente localizados e individualizados com personagens reais ou assim considerados. Essas narrativas resultam da relação do Homem Amazônico com a exuberante natureza que o cerca. A floresta e os rios formam o cenário onde habitam os principais personagens dessa relação, que por muito tempo foi harmônica, até que surgiram os primeiros predadores da…

sempre daquela cruel maldição de viver sozinho como cobra. Em agradecimento, Honorato virou soldado também. Mas a lenda da cobra grande originou várias outras histórias. Uma delas, do estado de Roraima, tem como cenário o famoso rio Branco. Conta-se que a cunhã poranga (índia mais bela da tribo) apaixonou-se pelo rio Branco e, por isso, Muiraquitã ficou com ciúme. Para se vingar, Muiraquitã transformou a bela índia na imensa cobra que todos passaram a chamar de Boiúna. Como ela era…

muita fome TO BROCADO TUBO- Chute muito forte; TUBO U UUUULHA - expressão usada por nossas crianças quando querem se referir a algo; UUUULHA Ú CARAMBA- Significa “nooossa”; U CARAMBA ULALÁ- Termo usado; ULALA URUCUM- Arbusto de frutos de grãos vermelhos, podendo ser usado para fazer tinta ou corante alimentício (colorau); URUCUM V VAREJEIRA - mulher…

com mortos. Formariam eles “sociedades” de que seria possível fazer-se o estudo sociológico, como já se faz (forçando um pouco o critério dominante na investigação dos fatos sociológicos, que é o antropocêntrico) o estudo de sociedades animais e até de vegetais em suas relações com as humanas. Não é descabido, nem em sociologia nem em psicologia social, considerar-se o fato de que não há sociedade ou cultura humana da qual esteja ausente a preocupação dos vivos com os mortos. E essa…

têm muitos nomes diferentes: é carapanã, maruim, mucuim, mutuca, muriçoca… e muitos outros M. Preferimos a maniçoba ao invés de feijoada, jerimum ao invés de abóbora, macaxeira ao invés de aipim, mingau de milho ao invés de canjica, e canjica é como chamamos para o curau. Paraense quando adoece, não fica fraco, fica despombalecido, pode até baldear… mas só um caribé para dar uma reanimada. Aqui Tomamos suco de taperebá e não de cajá… tomamos açaí e não Jussara, mas com farinha…

Visão Visagem, fantasma que aparece aos garimpeiros do rio das Garças. “Aparece à volta das casas velhas ou das taperas onde alguém, em tempos idos, deixou um “enterro”. Contam que na cidade bicentenária de Diamantino (Mato Grosso), certa vez, à noite, um homem viu a Visão junto à parede de taipa de uma velha casa abandonada. Fechou os olhos e seguiu naquela direção até alcançar a parede onde, com a faca marcou o ponto onde ela aparecera. No dia seguinte, no local onde reconheceu as…

apontou para outro desencarnado que participava da assembleia. “O que fez para ajudar?”. O jovem espectro, desligado do mundo dos vivos há menos tempo que seus companheiros, engoliu em seco, e disse: “Me perdoe a franqueza, mas acho que estamos encrencados. Mesmo tentando os meios mais avançados de assombração, não tenho conseguido nada. Já cheguei a aparecer na tela do computador do rapaz e lhe pregar um susto com a careta mais sombria que consegui, mas o máximo que aconteceu depois…