Vida Boa Sandel

teoria descrita pelos comunitaristas, onde se pressupõe um contexto histórico e cultural sem o qual o sujeito moral seria incapaz de justificar seus atos ou conferir sentido à sua existência enquanto membro de uma comunidade, com uma narrativa de vida singular definida pelas práticas que exerce. Primeiro, será feito aqui uma breve exposição da teoria da justiça como equidade de John Rawls e em segundo, uma discussão crítica de suas idéias para que possamos concluir quais aspectos de…

.......67 6. As Instituições Lembram-se e se Esquecem...................82 7. Um Exemplo de Esquecimento Institucional....................96 8. As Instituições Operam a Classificação.........................108 9. As Instituições Tomam Decisões de Vida e Morte ........130 Bibliografia.......................................................................... 151 3 APRESENTAÇÃO Mary Douglas apresentou a sexta Conferência Abrams na Universidade de Siracusa, durante as duas semanas de…

devemos obedecer a certas regras é porque nos comprometemos a isso.” (p.14) “Por exemplo, na avaliação hobbesiana do contrato social pretende-se determinar qual acordo estão interessados em firmar seres de ‘carne e osso’, como os que conhecemos na vida cotidiana, quanto seres orientados para estabelecer regras mutuamente benéficas para todos. Podemos situar autores como David Gauthier ou James Buchanan. Eles também rejeitam a existência de deveres naturais ou divinos. Porém, nesse caso,…

indivíduo. Como contraponto, apresenta-se a teoria comunitarista de MacIntyre, para quem a filosofia moderna e a contemporaneidade são caracterizadas pela ausência de qualquer código moral coerente, onde boa parte dos indivíduos que vivem neste mundo carece de um senso de propósito significativo para suas vidas, o que implica na falta de uma comunidade verdadeira. 1 INTRODUÇÃO De acordo com Alasdair MacIntyre (2001), o mundo contemporâneo se encontra em estado de grave desordem…

a distinção entre o entendimento é a razão é a mesma que a distinção entre senso comum e pensamento especulativo, entre reflexão não-dialética e conhecimento dialético. Das operações do entendimento resulta o tipo usual de pensamento que domina a vida cotidiana e a ciência. O mundo era tomado como uma multiplicidade de coisas determinadas, demarcadas umas pelas outras.” (MARCUSE, p 53-54) Podemos então afirmar que explicar o universo não é dizer-lhe as causas, esta via por sua vez nos…

área do da filosofia buscando conhecimento, e já largou duas vezes a vida acadêmica, voltando sempre porque, como parecer ser comum a todos os bons professores, não sente que seu potencial está sendo totalmente desenvolvido. David critica a superespecialização dos professores, especialmente no campo da filosofia e acredita que no meio acadêmico faltam pessoas dispostas a dar a cara a tapa. Em 2012, na segunda vez que largou a vida acadêmica, fez exatamente isso: deu a cara, e o…

exemplo, matar, mentir, roubar, agredir, ofender são consideradas condutas más, então a moral nos proíbe essas condutas; e se, de modo inverso, respeitar os mais velhos, zelar pelas crianças, ser solidário, compassivo e leal são consideradas condutas boas, então temos o dever de praticá-las. As normas morais se pretendem absolutas, universais e incondicionais. Vamos reforçar este ponto: a moral é imperativa, ou seja, a moral manda. Visando a realização…

vezes, e m t oda u ma s ociedade. Seria possível desconsiderar o p apel da f ilosofia da não-violência de M ahatma G andhi em meio ao processo de separatismo da í ndia da I nglaterra? Em pleno século XX, em que guerras sangrentas ceifaram inúmeras vidas, seria possível imaginar o confronto que surgiria se a í ndia tivesse se c onduzido de modo radical, sem seu líder espiritual? Negar a importância desses eventos é o mesmo que a pagar da h istória da física q uântica o nome de Albert…

nacional 35 2.10.1.2 Para as empresas 35 2.10.2 Previsão de Custos 35 2.10.2.1 O segredo da boa decisão 35 2.10.3 Manutenção de frotas 37 2.11 LOGISTICA 38 ANEXO A ─ Declaração de responsabilidade 51 ANEXO B ─ Cópia do termo de compromisso 52 1 INTRODUÇÃO As empresas cujos negócios dependem do desempenho das suas frotas, reconhecem as vantagens de uma boa gestão, por isso procuram sistemas competitivos para aumentar a sua…

racionalidade de Rawls. O distanciamento histórico supõe cenários sociais e culturais diversos. Para Rawls, o “bem de uma pessoa é determinado pelo que é para ela o mais Conjectura, v. 17, n. 1, p. 68-82, jan./abr. 2012 69 racional plano de vida” (2002, p. 437), por isso o bem tem relação com a estrutura básica da sociedade para sua efetivação. Já o bem na Antiguidade situa-se numa concepção metafísica, posta de modo apriorístico, externa e situada além das obrigações e…