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LARAIA, Roque de Barros . CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLOGICO .19 ED., RIO DE JANEIRO : JORGE ZAHAR EDITOR, 2006. 5. A CULTURA É DINÂMICA “Num exercício de imaginação,suponhamos que um dos missionários jesuítas do século XVI, durante a sua permanência no Brasil tenha dividido as suas observações entre o comportamento dos indígenas e os hábitos das formigas saúva .[...] durante quase meio milênio , as habitantes do formigueiro repetiram os procedimentos de suas antecessoras, obedecendo

1)Como a cultura condiciona a visão do povo. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura, tem como conseqüência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural, sendo essa tendência denominada etnocentrismo, onde a própria sociedade é considerada o centro da humanidade e há a dicotomia “nós e os outros “ que expressa em níveis diferentes essa tendência.Dentro de uma mesma sociedade , a divisão ocorre sob a forma de parentes e não-parentes ,…

o conjunto das assim chamadas ciências sociais. Com efeito, se nada proíbe a antropólogos e sociólogos o exercício de uma auto-observação profissional e sistemática a respeito de suas próprias disciplinas – materializadas em uma “Antropologia da Antropologia”, ou em uma “Sociologia da Sociologia” – é impossível afirmar que existam domínios, designados pelos termos “sociologia” e “antropologia”, que se imporiam como objetos obrigatórios a ser considerados pelas disciplinas que portam os…

JOELMA NEVES DA SILVEIRA PATRÍCIA KELLY DE SOUZA MORAES ROSICLEIDE DE ARAÚJO CHAGAS ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO Manaus 2011 Alcineia Araújo da Silva Elizangela de Souza Serra Joelma Neves da Silveira Patrícia Kelly de Souza Moraes Rosicleide de Araújo Chagas ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO Trabalho solicitado pela Professora Raimunda Sabóia para obtenção de nota parcial na disciplina Antropologia da Educação. Manaus - 2011 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO............................

Antropologia Filosóficai INTRODUÇÃO A disciplina de Antropologia Filosófica apresenta-se como uma oportunidade para pensarmos no Eu no Tu e no Nós, isto é, no Homem. Permite-nos questionar sobre o sentido e o fim da nossa vida, para percebermos a grandeza do nosso ser e termos em conta a nossa dignidade como pessoas. As nossas abordagens serão feitas desde o ponto de vista filosófico, teremos em conta a importância que é dada a Antropologia no campo filosófico e

ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA ● PROFª REGINA CÉLIA A. S. BARBOSA ● MAIO, 05 DE 2012 1 SUMÁRIO: 1. HISTÓRIA E SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA 2. MODELOS DE SOCIOLOGIA 3. O CONTEXTO - RESUMO DAS IDÉIAS PRINCIPAIS 4. BIBLIOGRAFIAS • ATIVIDADE EM SALA DE AULA: AULA EXPOSITIVA • TEXTO COMPLEMENTAR: PESQUISA E MÉTODO CIENTÍFICO – AUTORAS: CLÁUDIA DIAS E DENISE FERNANDES PARTE I 1) HISTÓRIA E SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA A sociologia se caracteriza como uma determinada abordagem da realidade e não como um saber

DIREITO E FILOSOFIA Filosofia significa, etimologicamente, amor à sabedoria. Seu objeto, como pretende Lucien Goldmann, é entender e explicar aquelas verdades, que se inserem nas relações de um homem com outro homem e nas relações dos homens com o Universo. C. H. Porto Carreiro pensa que a Filosofia "busca a essência das coisas e só pode fazê-lo através do fenômeno. Para tanto, precisa conhecê-lo, examiná-lo, abstraí-lo, na procura incessante da essência, ou seja, trata de…

QUESTÕES DE CIDADANIA E O DIÁLOGO ENTRE O JURÍDICO E A ANTROPOLOGIA. AS CONSEQUÊNCIAS DO RECONHECIMENTO DA DIVERSIDADE CULTURAL. Dr. Marcelo Beckhausen 1 1. Tutela e inconstitucionalidade O reconhecimento de uma cultura, no caso cultura indígena, determinou a obrigatoriedade, estabelecida tanto para o Estado quanto para a sociedade, de encarar o índio como cidadão, respeitando sua diversidade. A diferença étnica deve ser respeitada, protegida e valorizada, mas nunca…

Antropologia, Educação e Cidadania Claudia William Fonseca* 1. O processo dialógico Hoje em dia, fala-se muito em “diálogos”. Geralmente, estamos de acordo sobre a necessidade de um “método dialógico” para o processo de aprendizagem. A fim de promover a participação política e a democracia, reconhecemos a necessidade de estabelecer um diálogo entre os diferentes grupos da sociedade civil. Mas será que já pensamos nas implicações do lema? Inicialmente, para termos um diálogo, é preciso…

ANTROPOLOGIA DO DIREITO Profª. Dalva Siqueira ORIGEM EPISTEMOLÓGICA Anthropos = homem. Logos = estudo. EVOLUÇÃO DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO V Idade clássica – Sec. V a.C., Heródoto – Descreveu as culturas circundantes – Pai da Antropologia Observação: Chineses e romanos também deixaram descrições de povos diferentes Até o século XVIII, a Antropologia desenvolveu-se pouco A partir de meados do sec. XVIII, a Antropologia adquire a categoria de ciência, quando Lineu ao…