Umbanda Monografia

que,ia c˜ c e partir de Boas, estima-se que para compreender o lugar particular ocupado por esse costume n˜o se pode mais confiar nos investigadores e, muito menos a nos que, da ”metr´pole”, confiam neles. Apenas o antrop´logo pode elaborar o o uma monografia, isto ´, dar conta cientificamente de uma microssociedade, e apreendida em sua totalidade e considerada em sua autonomia te´rica. Pela o primeira vez, o te´rico e o observador est˜o finalmente reunidos. Assistimos o a ao nascimento de…

´e que,ia partir de Boas, estima-se que para compreender o lugar particular ocupado por esse costume n˜ao se pode mais confiar nos investigadores e, muito menos nos que, da ”metr´opole”, confiam neles. Apenas o antrop´ologo pode elaborar uma monografia, isto ´e, dar conta cientificamente de uma microssociedade, apreendida em sua totalidade e considerada em sua autonomia te´orica. Pela primeira vez, o te´orico e o observador est˜ao finalmente reunidos. Assistimos ao nascimento de…

c˜ c e partir de Boas, estima-se que para compreender o lugar particular ocupado por esse costume n˜o se pode mais confiar nos investigadores e, muito menos a nos que, da ”metr´pole”, confiam neles. Apenas o antrop´logo pode elaborar o o uma monografia, isto ´, dar conta cientificamente de uma microssociedade, e apreendida em sua totalidade e considerada em sua autonomia te´rica. Pela o primeira vez, o te´rico e o observador est˜o finalmente reunidos. Assistimos o a ao…

Aparecida da Silva Presidente Prudente/SP Novembro/2004 FACULDADES INTEGRADAS “ANTÔNIO EUFRÁSIO DE TOLEDO” FACULDADE DE DIREITO DE PRESIDENTE PRUDENTE -SP ALGUNS ASPECTOS JURÍDICOS DO DESCARTE DE EMBRIÕES ELAINE APARECIDA DA SILVA Monografia apresentada como requisito parcial de Conclusão de Curso para obtenção do Grau de Bacharel em Direito, sob orientação do Prof. André Luís Felício. Presidente Prudente/SP Novembro/2004 ALGUNS ASPECTOS JURÍDICOS DO…

Estatística, não concluindo nenhum dos cursos. Com 18 anos converteu-se ao mundo pentecostal, na Igreja Nova Vida, por intermédio de sua irmã, que fora curada de bronquite asmática nesta igreja. Anteriormente freqüentava a Igreja Católica, os centros de Umbanda e até o espiritismo, segundo declarações do próprio Macedo: “Eu era uma pessoa triste, deprimida e angustiada.” (Folha de São Paulo, 20 jun. 1991). 64 Em julho de 1980, por ocasião do terceiro aniversário da Universal, o pastor…

localizar-se na região occipital posterior ou na região temporal. Falsa Telepatia Nem sempre a freqüente coincidência de pensamentos entre duas pessoas, nas suas atividades cotidianas, revela uma convivência telepática entre elas. Em uma de nossas monografias (ROSA BORGES & CARUSO PARAPSICOLOGIA: UM NOVO MODELO), tratamos especificamente do assunto e, assim, nos manifestamos: "Parece que possuímos certos hábitos psíquicos bem estruturados e que podemos denominar de trilhas…

excepcionalmente adota uma ‘ganzá’, jamais vimos esse instrumento em qualquer cortejo, e tampouco, os informantes fazem admiti-lo em ‘nação’ alguma, em tempo algum – bem como o maracá” (1980, p.84). 20 que tenha algo com o “xeré”, instrumento da umbanda, citado por Guerra Peixe (1980, p.27) quando diz que são encontrados nos caboclinhos e no coco. Segundo Lima31, “o ‘mineiro’, ou ‘ganzá’, era usado nos anos de 1940 pelas 'aruendas de Goiana'... e não é possível dizer que um…

vistas e sentidas. 1) Na alimentação – doces, cocadas, mocotós, acarajés, carurus, farofas, quindins, pés-de-moleque, angus, pamonhas, canjicas, feijoadas, buchadas, etc. 2) Na religião – figuras de Iemanjá, Oxalá, Oxum, Omulu; nos candomblés, umbandas e etc.; 3) Na música – nos lundus, cangadas, maxixes, sambas, atabaques, ganzás, agogôs, berimbaus, cuícas etc,; 4) No vocabulário rico em palavras como cachaça, chuchu, xingar, caçula, bengala, banana, batuque, macumba, moleque,…

vistas e sentidas. 1) Na alimentação – doces, cocadas, mocotós, acarajés, carurus, farofas, quindins, pés-de-moleque, angus, pamonhas, canjicas, feijoadas, buchadas, etc. 2) Na religião – figuras de Iemanjá, Oxalá, Oxum, Omulu; nos candomblés, umbandas e etc.; 3) Na música – nos lundus, cangadas, maxixes, sambas, atabaques, ganzás, agogôs, berimbaus, cuícas etc,; 4) No vocabulário rico em palavras como cachaça, chuchu, xingar, caçula, bengala, banana, batuque, macumba, moleque,…

vistas e sentidas. 1) Na alimentação – doces, cocadas, mocotós, acarajés, carurus, farofas, quindins, pés-de-moleque, angus, pamonhas, canjicas, feijoadas, buchadas, etc. 2) Na religião – figuras de Iemanjá, Oxalá, Oxum, Omulu; nos candomblés, umbandas e etc.; 3) Na música – nos lundus, cangadas, maxixes, sambas, atabaques, ganzás, agogôs, berimbaus, cuícas etc,; 4) No vocabulário rico em palavras como cachaça, chuchu, xingar, caçula, bengala, banana, batuque, macumba, moleque,…