Uma Vez Que Homem Nenhum Possui Uma Autoridade Natural So

HOBBES, Thomas. Leviatã – ou matéria, forma de poder de Estado eclesiástico e civil. 2ª ed. São Paulo: Martin Claret, 2012. Comparando o homem a uma máquina, as engrenagens são semelhantes. Seus atos são responsáveis pelas consequências que sofre. A sabedoria é fruto do conhecimento acerca do homem, de si mesmo e do temor de Deus acima de tudo. Segundo Thomas Hobbes, os estímulos externos são objetos que proporcionam ao indivíduo separadamente e ao conjunto uma mútua dependência.…

“evidências”. Não a intenção de fazê-lo amar “o Poder”, ou de sussurrar-lhe que este “Poder” não é tão ruim quanto se diz, mas de fazê-lo visitar alguns dos cruzamentos e esquinas em que a palavra Poder se revestiu do sentido, a um só tempo vago e maléfico, que possui em nossa fala cotidiana, e isso graças a deslocamentos conceituais por vezes surpreendentes. As palavras abstratas – disse Nietzsche – são como alforjes, nos quais as épocas e as filosofias teriam acumulado as coisas mais…

1 JUSNATURALISMO O Jusnaturalismo, também conhecido como Teoria do Direto Natural, é uma das correntes do pensamento jurídico que se iniciou com os filósofos gregos e existe até o período contemporâneo. O Jusnaturalismo preza por um Direito mais justo e natural. O Jusnaturalismo é um Direito espontâneo, não é redigido pelo Estado e pode ser “enquadrado” às regras jurídicas de qualquer período histórico. São suas características a universalidade, a perpetualidade, a…

O NASCIMENTO DA FILOSOFIA Os historiadores da Filosofia dizem que ela possui data e local de nascimento: final do século VII e início do século VI antes de Cristo, nas colônias gregas da Ásia Menor (particularmente as que formavam uma região denominada Jônia), na cidade de Mileto. E o primeiro filósofo foi Tales de Mileto. Além de possuir data e local de nascimento e de possuir seu primeiro autor, a Filosofia também possui um conteúdo preciso ao nascer: é uma cosmologia. A palavra cosmologia é

Do Contrato Social Objeto de estudo O homem nasce livre, e por toda parte se encontra aprisionado. O que acredita ser senhor de outros não deixa de ser mais escravo do que eles. Mas como isso acontece, seria pela força? Um povo é obrigado a obedecer e o faz, mas quando se livre deste julgo age ainda melhor retomando a liberdade pelo mesmo direito que um dia foi roubada. Porém a ordem social é um direito sagrado, e ele não vem da natureza, mas sim de acordos feitos durante os séculos. Direito

Sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade Entre os Homens” DE JEAN-JACQUES ROuSSEAU. Rousseau, Jean-Jacques, 1712- 1778. Discurso sobre as ciências e as artes : discurso sobre a origem e fundamentos da desigualdade entre os homens. Tradução por Roberto Leal Ferreira. São Paulo: Martin Claret, 2010 (Coleção a obra-prima de cada autor ; 199 O trabalho do autor baseia-se na discussão da desigualdade e a classifica em dois tipos: Natural (diferença de idade, força física,…

asseguravam alguns direitos: a Magna Carta (1215-1225), que protegia apenas os homens livres, e o Habeas Corpus (1769), que anulava as prisões arbitrárias. Muitos pensavam que as mulheres não tinham direito a esses direitos. Olympe de Gouges (1748-1793), dramaturga francesa, em 1791, propôs uma declaração dos direitos femininos e foi parar na guilhotina. Hoje, as mulheres têm seus direitos sociais garantidos tanto quanto os homens, e ambos precisam ser respeitados. No Brasil, pode-se…

pensamento - é o que ele diz do estado de natureza. Sabemos que Hobbes é um contratualista, quer dizer, um daqueles filósofos que, entre o século XVI e o XVIII (basicamente), afirmaram que a origem do Estado e/ou da sociedade está num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização - que somente surgiriam depois de um pacto firmado por eles, estabelecendo as regras de convívio social e de subordinação política. No século XIX e mesmo no XX, quando se firmaram…

da existência jurídica do Estado’”. “a sociedade política é um artifício, isto é, uma forma de associação a que os homens não são conduzidos pelo movimento natural de suas paixões e na qual não estão desde sempre inseridos de maneira espontânea ou irrefletida”. (LIMONGI, p. 98) A tese contratualista consiste numa relação jurídica, ou seja, um contrato, um ato jurídico, que por sua vez, tem como finalidade estabelecer direitos e deveres recíprocos. Sobre o manto das relações jurídicas…

coloca-se no plano daquilo que mais tarde se chamará o direito público geral ou ainda a teoria geral do Estado. O pro­ blema em torno do qual Rousseau irá ordenar a sua reflexão política é precisa­ mente o da justificação do poder, ou me­ lhor, da autoridade suprema que se impõe a todos os membros da coletividade. O Contrato Social Princípios do Direito Político. CAPA Imagem Alkin Ramsav. Rousieuu P rojeto gráfico Katia Harumi Icrasaka O CONTRATO SOCIAL PRINCÍPIOS DO DIREITO…