Fichamento Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens.
4074 palavras
17 páginas
FICHAMENTO DO LIVRO “dISCURSO SOBRE Discurso Sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade Entre os Homens” DE JEAN-JACQUES ROuSSEAU.
Rousseau, Jean-Jacques, 1712- 1778.
Discurso sobre as ciências e as artes : discurso sobre a origem e fundamentos da desigualdade entre os homens.
Tradução por Roberto Leal Ferreira. São Paulo: Martin Claret, 2010 (Coleção a obra-prima de cada autor ; 199
O trabalho do autor baseia-se na discussão da desigualdade e a classifica em dois tipos: Natural (diferença de idade, força física, saúde) e Moral (privilégios de que alguns gozam em prejuízo dos demais), realizando uma descrição sobre a vida da espécie, qualidade, educação e hábitos que depravam o homem. Elogia o homem antigo e critica o homem contemporâneo, sem levar em consideração a mudança física decorrida através do tempo.
Segundo Rousseau, inicialmente o homem se insere na natureza como um membro que se apropria dos instintos dos animas e sobrevive a partir do que lhe é fornecido naturalmente, sem mutilá-la.
“Sendo o corpo do homem selvagem o único instrumento por ele conhecido, vale-se dele para diferentes usos, para os quais, por falta de exercício, os nossos são incapazes, e é a indústria que nos tira a força e a agilidade que a necessidade o obriga a adquirir.” (P.94).
“Com tão poucas fontes de males, o homem no estado de natureza quase não tem, portanto, necessidade de remédios e menos ainda de médicos; sob este aspecto, a espécie humana tampouco está em pior condição do que todas as outras”.(P.97).
Assim como os animais que são domesticados, o homem perde seu vigor, torna-se debilitado e fraco.
Discute além da parte física, a metafisica. “Os homens devassos se entregam a excessos que lhe causam febre e morte; porque o espirito deprava os sentidos e a vontade ainda fala quando a natureza se cala”. (P.99) Em suma, o espirito corrompe o homem, impedindo-o de viver o que para ele estava reservado. “O homem selvagem, carente de toda sorte das luzes possui