Uma Trajetoria Filosofica Focault

perguntar: como pode uma adaptação comunicar o “espírito” ou a “presença individual” da intenção autorial? A concepção bakthiniana pós-estruturalista do autor como um orquestrador de discursos pré-existentes, junto com a desvalorização realizada por Focault do autor em favor de uma “anonimidade penetrante do discurso”, abriu caminho para uma abordagem não-originária para todas as artes. A atitude de Bakthin em relação ao autor literário como alguém que habita “território…

medicina, práticas punitivas, emergência das ciências humanas nos séculos XVIII e XIX—, submetendo-os a um minudente exame, à luz de uma erudição excepcional, privilegiando sempre os dados empíricos obtidos em suas pesquisas de natureza histórico-filosóficas. Este privilégio do material positivo pesquisado, as conclusões parciais à medida dos desdobramentos dos estudos, os instrumentos conceituais forjados a partir da análise do material examinado, davam o tom de um trabalho mais…

pensamos desta forma não de outra. Daí a sua clássica pergunta: o que somos no momento presente? O filósofo de Poitiers estava convencido de que era essa a grande pergunta filosófica da atualidade, e arriscar-se numa possível resposta – nunca conclusiva - implicava entender como se exercia o poder nesse contexto.! Nessa empreitada filosófica, Foucault chega a uma de suas grandes conclusões, e que o acompanhará por toda a sua produção teórica: só é possível entender a dinâmica do poder na…

conceitos culturais, históricos e morais, que acompanharam as mudanças oriundas da aplicabilidade da pena propriamente dita. Tendo início nos tempos primitivos, o Período da Vingança, que prolonga-se até o século XVIII. O ser humano carrega em sua trajetória uma série de transformações inerentes ao seu crescimento pessoal. Com o desenvolvimento da razão, característica exclusiva do homem, ausente em qualquer outra espécie de vida, o ser humano têm cada vez mais se desenvolvido no…

2 O Papel da Instrumentalidade................................................................................ 25 1.3 O Papel Mediador da Instrumentalidade................................................................. 27 CAPÍTULO II. A Trajetória do Serviço Social No Brasil......................... 32 2.1 O Inicio.................................................................................................................. 33 2.2 A Era Vargas........................................

........................ 1.3 O Papel Mediador da Instrumentalidade................................................................. 18 22 22 25 27 32 33 35 41 43 48 57 58 61 66 70 71 76 76 78 83 84 94 95 100 101 101 103 104 CAPÍTULO II. A Trajetória do Serviço Social No Brasil......................... 2.1 O Inicio.................................................................................................................. 2.2 A Era Vargas...............................................

para dar vazão a está lógica consagrada (com-o-sagrado). Assim dito, o ocidente carrega consigo um âmago de violência que o acompanha até os dias de hoje, pois não podemos nos desvencilhar de nosso legado grego e cristão. A disposição da crítica filosófica contemporânea é avessa a universalismos e procura romper com toda e qualquer pretensão de totalidade, já que o intelectualismo do passado naufragou em mera tautologia 31 . A racionalidade ocidental não se apercebe que todo originário…

ou seja, não é qualquer tipo de conhecimento, pois é produzido a partir de teoria e métodos que caracterizam a forma específica de se escrever a história. É um conhecimento que expressa a profundidade de seus enunciados, pois reflete toda a trajetória de pesquisa do historiador, seus pontos de vista e seu posicionamento teórico. A própria pesquisa histórica também é influenciada pela historiografia, pois a partir desta é possível escolher uma teoria e uma metodologia a ser…

partir de autores como Montainge, Rousseau ou Kant? Teria sido igualmente legítimo e interessante. Nossa decisão se baseia no intuito de mostrar que o campo da história das idéias filosóficas sobre a infância atravessa diversos espaços disciplinares e tem diversas possibilidades metodológicas, historiográficas, filosóficas. (KOHAN, 2003, p.21) De acordo com Walter Kohan, o resultado deste estudo torna-se multifacetado e gera algumas tensões visíveis. “Por exemplo, pode-se pensar que…

AGRADECIMENTOS A realização deste trabalho só foi possível graças ao apoio, orientação, cumplicidade, incentivo, paciência, solidariedade, entre outras formas de envolvimento e estímulos que recebi. Agradeço a todos que acompanharam essa trajetória e, muito especialmente, À Kézia, minha esposa, pelo amor e sintonia de propostas e projetos... Agradeço-te especialmente pelos incentivos e por tuas observações e intuições; À Mariana, minha filha, pelas alegrias, ou simplesmente por…