Uma Historia Natural Dos Sentidos

Geografia, nos alicerces da construção do conhecimento geográfico. Resgata a história do conhecimento geográfico desde a Antiguidade para pensar de que forma se estabelecia a relação natureza, sociedade e trabalho, por entender que a tríade apresentada está na base do conhecimento e da história da Humanidade. Para a análise decompõe as noções apresentadas e propõe a reflexão da origem da separação dos conteúdos na história da sociedade. Conclui que a relação Natureza, Sociedade e…

Chauí, Marilena. A história no pensamento de Marx. En publicacion: A teoria marxista hoje. Problemas e perspectivas Boron, Atilio A.; Amadeo, Javier; Gonzalez, Sabrina. 2007 ISBN 978987118367-8 Disponible en la World Wide Web: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/campus/marxispt/cap. 5.doc www.clacso.org RED DE BIBLIOTECAS VIRTUALES DE CIENCIAS SOCIALES DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE, DE LA RED DE CENTROS MIEMBROS DE CLACSO http://www.clacso.org.ar/biblioteca…

Augusto Comte 29 de abril de 2014 - Auguste Comte - Sociólogo da unidade humana e social, da unidade da história humana. - Possui dificuldade em encontrar e fundamentar a diversidade. - Acreditava que só existia um tipo de sociedade e que toda humanidade deveria chegar a esse tipo de sociedade. - Acreditava que a sociedade de sua época era exemplar. - Deseja que o estudo da sociedade fosse uma ciência, com fórmulas, a ser seguida pelo mundo todo, para assim determinar um futuro de harmonia

ideólogos. Marx, na sua primeira metade do século XIX, encontra o termo em jornais, revistas e debates, ele está sendo utilizado em seus sentido napoleônico, isto é, considerando ideólogos aqueles metafísicos especuladores que ignoram a realidade. É nesse sentido que Marx vai utiliza-ló a partir de 1846 em seu livro chamado A Ideologia Alemã. Marx lhe dá um outro sentido. Em a Ideologia Alemã, o conceito de ideologia aparece como equivalente à ilusão, falsa consciência, concepção…

capitalismo, não é obra de um único filósofo ou cientista, mas o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência daquela época. O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento da sociologia. As transformações econômicas, políticas e culturais que se aceleram a partir dessa época colocarão problemas inéditos para os homens que experimentavam as mudanças que…

do direito, destacam-se duas correntes jusfilosóficas, embora existam outras correntes, todas elas em maior ou menor grau acabam por se colocar num destes dois polos, mais amplos e genéricos. Os jusnaturalistas sustentam a existência de um direito natural, que seria a base e o fundamento do poder coercitivo do Estado, que, do contrário, seria ilegítimo. Enquanto os juspositivistas entendem que o direito positivo elaborado pelo Estado e na conformidade de seus procedimentos, é…

PREFÁCIO [pg. 006] Página em branco [pg. 007] O conceito de história parece colocar hoje seis tip os de problemas: 1. Que relações existem entre a história vivida, a história "natural", senão "objetiva", das sociedades humanas, e o esforço cie ntífico para descrever, pensar e explicar esta evolução, a ciência histórica? O afas tamento de ambas tem, em especial, permitido a existência de uma disciplina ambígua: a filosofia da história. Desde o início do século, e sobretudo…

conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais. Essas leis seriam a base da regulamentação da vida do homem, da natureza e do universo. Seu conhecimento pretendia substituir as explicações teológicas, filosóficas e de senso comum. Essa filosofia social positivista se inspirava no método de investigação da natureza, procurava identificar na vida social as mesmas relações e princípios com os quais os cientistas explicavam a vida natural. A sociedade foi concebida…

começou a se constituir em meados do século XIX. Nessa época, assistia-se ao triunfo dos métodos das ciências naturais. Diante da comprovação inequívoca da fecundidade do caminho metodológico apontado por Galileu ( Itália em Pisa, 1564 - 1642) e outros, alguns pensadores que procuravam conhecer cientificamente os fatos humanos passaram a abordá-los segundo as coordenadas das ciências naturais. Outros, ao contrário, afirmando a peculiaridade do fato humano e a conseqüente necessidade…

melhores intuitos do mundo, os apologistas desta sociedade, os seus ideólogos. Não compreendem o devir da sociedade concreta, nem a sua estrutura real, por sua vez mutável. Os seres humanos fazem a sua vida (social), a sua história e a história geral. Mas não fazem a história em condições por eles escolhidas, determinadas por sua vontade. Sem dúvida desde o princípio da humanidade, o homem (social e individual) é ativo, mas não se trata, de modo algum, de uma atividade plena, livre e consciente.