Antropologia e cultura brasileira uam

Pergunta 1 0 em 0,2 pontos O Relativismo Cultural é a compreensão de uma cultura a partir da noção de que é um conjunto de verdades produzidas pelos indivíduos que estão inseridos num grupo e que nele aprenderam “porque” e “como existir”, segundo determinados pontos de vista. O método do relativismo cultural empreendido pelo antropólogo Franz Boas parte da premissa de que: I. Representa a possibilidade de compreensão da cultura do grupo do "outro”. II. Representa a impossibilidade de compreensão da cultura do grupo do “outro”. III. Representa o estabelecimento de valores elaborados pelo viés etnocêntrico. Assinale a alternativa INCORRETA: Resposta Resposta Selecionada: e. III Resposta Correta: c. II e III Feedback da resposta: O método do relativismo cultural empreendido pelo antropólogo Franz Boas parte da premissa de que representa a possibilidade de compreensão da cultura do grupo do "outro” e não partem da premissa de que representa a impossibilidade de compreensão da cultura do grupo do “outro” e do estabelecimento de valores elaborados pelo viés etnocêntrico. Pergunta 2 0,2 em 0,2 pontos A antropologia evolucionista surgiu impulsionada por uma analogia com a teoria da evolução biológica, elaborada por Charles Darwin no livro A origem das espécies, em 1859. Sobre a antropologia evolucionista, pode-se afirmar que o uso do método comparativo: I. Propiciava a comparação entre grupos sociais entre si por meio de alguns costumes, que…

Pergunta 1 0,25 em 0,25 pontos Na sociedade colonial brasileira, fundamentada por uma concepção eurocêntrica, foram elaboradas distinções preconceituosas para os negros escravos. Com base na cultura e época acima indicadas, assinale o significado correto do termo "boçal": Resposta Selecionada: a. Era o cativo que havia recém-chegado do continente africano e não conhecia a língua e nem os costumes e hábitos do Brasil Colônia Respostas: a. Era o cativo que havia recém-chegado do…

conceber o meio ambiente como produto da ação humana, isto é, da cultura. II. O patrimônio cultural valoriza a memória das sociedades. III. O patrimônio cultural valoriza o pertencimento a uma determinada cultura. IV. O patrimônio cultural não valoriza a cultura de pessoas anônimas. Marque a alternativa correta: Resposta Selecionada: Corretac. I, II, III Resposta Correta: Corretac. I, II, III Feedback da resposta: As opções corretas são:I. O patrimônio…

pontos No contexto histórico em que foi criada a UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura), qual o intelectual que foi fundamental para o debate ao definir o patrimônio cultural a ser preservado “como o conjunto das realizações humanas tangíveis (materiais) e intangíveis (imateriais), para além da história da arte de cada país? Resposta Selecionada: Corretad. Claude Lévi-Strauss Resposta Correta: Corretad. Claude Lévi-Strauss…

A diferença é que, a partir da antropologia de Franz Boas, estima-se que para compreender o lugar particular ocupado por um determinado costume não se pode mais confiar nos investigadores (informantes). Apenas o antropólogo pode elaborar uma monografia, isto é, dar conta cientificamente de uma micro-sociedade, apreendida em sua totalidade e considerada em sua autonomia teórica. Pela primeira vez, o teórico e observador estão finalmente reunidos (...) O parágrafo acima sobre a…

Curso ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA Teste Atividade 4 Status Completada Resultado da tentativa 0,8 em 1 pontos Resultados exibidos Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos Pode-se compreender que algumas culturas do Oriente Médio apresentam mudanças culturais lentas e imperceptíveis e onde as marcas da tradição são muito relevantes. A organização cultural acima apresenta o tipo: I. Cultura pós-figurativa II. Cultura…

aparentemente diversas e diferentes. (...) cada cultura ou cada indivíduo carrega seu próprio ethos (costumes de um povo) para se comunicar... 393 Palavras2 Páginas Antropologia-Questionario-UAM A antropologia cultural evolucionista desenvolveu-se no século XIX. A respeito da visão antropológica evolucionista sobre a noção de progresso, considere as opções a seguir: I. A ideia de progresso estava ligada à noção de civilização.II. A ideia de progresso estava ligada à noção de…

VII Seminário da Associação Nacional Pesquisa e Pós-Graduação em Turismo 20 e 21 de setembro de 2010 – Universidade Anhembi Morumbi – UAM/ São Paulo/SP A Influência da Diversidade Cultural para a Prática da Hospitalidade na Hotelaria de Porto Alegre, RS. Manoela Carrillo Valduga1 Juliana Lagemann2 Resumo O presente trabalho versa sobre a importância da hospitalidade, perante as diversidades culturais, como forma de melhorar a qualidade dos serviços hoteleiros, com recorte…

interseo de diferenas, ou ainda, na tolerncia mtua. O Brasil um pas de rica diversidade tnica e cultural, ainda que muitos tenham dificuldades em distinguir tal situao, quando no a ignoram quase que inteiramente. A sociedade brasileira tem, em sua composio demogrfica, diversas matrizes tnicas e em meio a elas podem ser mencionados os negros, os migrantes de diferentes genealogias e os indgenas. Sobre a origem desses ltimos, h dvidas que aos poucos vo sendo elucidada, sobretudo pela…

Revisar envio do teste: Atividade 1 Conteúdo Usuário | | Curso | ANT02005 - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA (ON.0) - 201310.01672 | Teste | Atividade 1 | Iniciado | 09/03/13 19:11 | Enviado | 09/03/13 19:24 | Status | Completada | Resultado | 1 em 1 pontos | Tempo decorrido | 12 minutos. | Instruções | | * Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos | | | Um dos principais conceitos da Antropologia considera o outro não como alguém superior ou inferior,…