Troca De Bens Antropologia

brasil eiro, nasceu em Niterói, no estado do Rio de Janeiro. Bacharel em história, especializado em antropologia social, mestre e doutor pe la Universidade de Havard, DaMatta foi professor do Museu Nacional da Univer sidade Federal do Rio de Janeiro e da Universidade Federal Fluminense, na qual chefiou seu Departamento de Antropologia e dirigiu seu Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. É professor emérito da Univ ersidade de Notre Dame (EUA). O autor foi pioneiro…

ANTROPOLOGIA Atualmente as empresas encontram- se em um ambiente bastante competitivo e neste contexto, a pesquisa etnográfica, originada na antropologia, passa a adquirir importância na área de marketing, por ser considerada como uma das alternativas para gerar ideias na área de inovação. Discute as contribuições da antropologia a partir da análise do conhecimento da pesquisa etnográfica. Mostra que se usado corretamente pode ser útil para uma interpretação minuciosa da dinâmica…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DA BAHIA – UESB DISCIPLINA: INTRODUÇÃO Á ANTROPOLOGIA CURSO DE ENFERMAGEM – II SEMESTRE DISCENTE: VIVIANA BATISTA VIANA 1-DISCUTA A NATUREZA DOS FATOS OU FENÔMENOS ESTUDADOS PELAS CHAMADAS CIÊNCIAS NATURAIS'' BEM COMO A NATUREZA DAQUELES ESTUDOS PELAS CHAMADAS '' CIÊNCIAS SOCIAIS''. NO APROFUNDAMENTO DESSAS DISCURSSÕES, ABORDE A DIFERENÇA QUE MAIS EMINENTE E QUE CARACTERIZA CADA UM DESSES CAMPOS DE CONHECIMENTOS DENTRO DA CIÊNCIA.

GOMES, Mércio Pereira. Antropologia: ciência do homem, filosofia da cultura. São Paulo: Contexto, 2000. Disponível em http://merciogomes.blogspot.com.br/2008/01/antropologia-novo-livro-de-mercio-p.html CAPÍTULO 1 A ABRANGÊNCIA DA ANTROPOLOGIA Antropologia é uma palavra iluminante que chama a atenção pelos dois substantivos que a compõem, ambos de origem grega: anthropos = homem; logos = estudo, e também, razão, lógica. “Estudo do homem” ou “lógica do homem” são duas possíveis…

Docente: .... Discente: Caio Mattos Baptista ANTROPOLOGIA E INTERPRETAÇÃO CULTURAL PROVA 1 – A partir da leitura dos textos de Clifford Geertz e Marshall Sahlins, comente: a) As bases da antropologia interpretativa e o que significa o contexto etnográfico para Geertz; Clifford Geertz desenvolveu uma nova abordagem para a antropologia, embasada no conceito da hermenêutica. Esta abordagem parte da interpretação da cultura através de uma descrição densa da estrutura…

obra terá exercido a maior influência no século XX. Seu nome é indissociável do que foi chamado, depois dele, antropologia estrutural. Entre as múltiplas abordagens que o campo das ciências sociais conheceu no século XX, essa ocupa uma posição particular: nem releitura ousada de um sistema explicativo já reconhecido, nem teoria regional de uma classe de fenômenos circunscritos, a antropologia estrutural é primeiramente um método de conhecimento original, forjado no tratamento de…

Mauss (Épinal, 10 de Maio de 1872 — Paris, 10 de Fevereiro de 1950) foi um sociólogo e antropólogo francês. É considerado como o "pai" da etnologia francesa. Sociólogo e antropólogo foi marcante na sociologia e na antropologia social contemporânea e considerado como o pai da antropologia francesa. Sobrinho de Émile Durkheim e nascido quatorze anos mais tarde e na mesma cidade, estudou com o tio e foi seu assistente, e tornou-se professor de religião primitiva (1902) na École Pratique…

CATÓLICA DE MINAS GERAIS Curso de Relações Públicas (Segundo período) DISCIPLINA: Antropologia e Comunicação Profa. Candice Vidal e Souza Semestre 2/2014 PLANO DE ENSINO Ementa Reflexões básicas acerca das tendências culturais, numa perspectiva sócio-antropológica. A questão das trocas simbólicas, através das quais a comunicação se revela dimensão importante da cultura e esta estruturante das trocas informacionais Objetivos: Levar o aluno a compreender processos culturais…

ambiente de diálogo, de troca de conhecimentos e sobretudo de reflexão, potencializado na pesquisa antropológica realizada com recursos audiovisuais, que será abordado neste artigo. Para melhor exposição destas questões, o artigo divide-se em três partes. Na primeira procuro evidenciar alguns referenciais teóricos que estimularam a utilização do audiovisual em minha pesquisa; na segunda, forneço um pequeno histórico do Campos 5(2):65-86, 2004. uso do audiovisual na antropologia…

sobre Trabalho-de-Oampo, ali realizado. Expresso meus agradecimentos aos Profs. Roberto Cardoso de Oliveira e Kenneth Taylor. que na época eram, rc;spectivamente, Chefe do Departamento de Ciências Sociais"" Coordenadot' do Curso de..Mestrado de Antropologia Social, pelo convite. Posterionnente, o texto foi publicado no Museu Nacional como Comunicação n.O I, Setembro, 1974, em edição mimeografada. Desejo agradecer a Gilberto Velho, Luiz de Castro Faria e Anthony Seeger pelas…