Trabalho E Individuo Social No Processo Capitalista De Produção

ideias e publicações por toda a vida. Expulso da França em 1845, foi para Bruxelas participar da recém fundada Liga dos Comunistas. Em 1848 escreveu com Engels o Manifesto Comunista, obra fundadora do ‘marxismo’ enquanto movimento político e social a favor do proletariado. Após, muda-se para Londres, onde se dedicou a um minucioso estudo crítico de economia política, O Capital. Morreu em 1883, após intensa vida política e intelectual. OBRA PRINCIPAIS: A Ideologia…

liberal tem por ideia de que a vida humana e social não está fundamentada em um pensamento natural da realidade humana e sim de uma espécie de contrato entre homens. Esse contrato social fundamenta-se na sociedade civil em virtude de estados de guerra e de natureza através do direito natural intrínseco a situação humana em regras inatas que todos devem obedecer como base legítima do Direito Civil (da regulação social). Todo o processo normativo baseia-se na razão como…

O livro de Harry Braverman, Trabalho e Capital Monopolista: a degradação do trabalho no século XX, descreve as condições de trabalho num período em que a economia de certos países, muitos europeus, era predominantemente industrial. Entendido por muitos pensadores e pesquisadores, como uma obra de grande valia referente ao trabalho dos últimos tempos, foi publicado em 1974, onde o mesmo traz minuciosos mecanismos de controle de trabalho nos concedendo resultados de degradação de controle…

PENSADORES SOCIAIS - COMTE E DURKHEIM. Iluministas "anarquia", "perturbação", "crise", "desordem" – termos utilizados para interpretar a sociedade da época. Condorcet (sec. XVIII) – “Matemática social”. Iluministas – busca de uma teoria social que, desta vez, direcionasse ao estado de equilíbrio. - Controle de novos levantes revolucionários. Duas tradições: (1) Conservadores Inspiração - a sociedade feudal. Crítica à Revolução Francesa e aos iluministas. Novas condições sociais…

espraiando para tudo o que envolva o trabalho, a política e a sociedade. A práxis será o motor da própria transformação. O homem é tomado pela sua sociabilidade (não na sua individualidade isolada). Desta forma, a práxis, como transformação, ditará raízes no plano social. Portanto, a filosofia da práxis não é mera contemplação, é necessariamente transformadora. Quanto a Alienação para Marx os indivíduos não dominam os meios de produção, não controlam a dinâmica do processo produtivo e…

desenvolve-se enquanto manifestação da razão, num processo incessante de auto-superação desencadeado pelo conflito e pela contradição que lhe são inerentes. * Tal é “o movimento dialético, esse caminho que produz a si mesmo”. * A noção de dialética origina-se no pensamento clássico grego e é retomada e reformulada por Hegel . * Aplicada aos fenômenos historicamente produzidos, a ótica dialética cuida de apontar as contradições constitutivas da vida social que resultam na…

Trabalho apresentado à disciplina Metodologia Cientifica curso de graduação em Serviço Social, da Faculdade de Ciências Integradas do Pontal, da Universidade Federal de Uberlândia, orientado pelo Prof. Dr. Jayson Vaz Guimarães. ITUIUTABA 2013 A profissão de Serviço Social e as condições de trabalho dos assistentes sociais na região de Guarapuava – PR The profession of social work and working conditions of Social Workers in the region

TEMPOS MODERNOS: O SISTEMA CAPITALISTA E A MARGINALIZAÇÃO SOCIAL O filme Tempos Modernos, uma produção cinematográfica clássica de Charles Chaplin, explicita a maneira como o indivíduo está condicionado ao sistema capitalista. Faz uma crítica à sociedade moderna representada pelo constante processo de industrialização. Desde o século XVIII, com o aprimoramento das tecnologias e o surgimento da industrialização, a sociedade evoluiu, porém os donos dos meios de produção passaram…

ciência social deve se guiar: → Durkeim: defendia a ideia de que o cientista deveria assumir a total neutralidade, sem levar em consideração sua cultura e suas tradições. → Max Weber: defendia a ideia de que não era possível obter a total neutralidade, mas que o cientista deveria se manter o mais neutro possível. → Karl Marx: defendia a ideia de que não era possível a neutralidade, que o cientista sempre estaria guiado por sua própria cultura e tradição. 2- Definindo o fato…

um único autor; ela é fruto de toda uma forma de conhecer e pensar a natureza e a sociedade, que se desenvolveu a partir do século XV, quando ocorreram transformações significativas que desagregaram a sociedade feudal, dando origem à sociedade capitalista. A sociedade Européia da Idade Média (século V – XV) é marcada por uma forte ingerência da religião sobre a vida das pessoas comandada pela Igreja Católica. É o que costumamos chamar de Teocentrismo, ou seja, Deus é o centro de toda…