Karl marx
MARX é o afastamento do idealismo, que foi típico da filosofia alemã até então, passou a trilhar os caminhos de uma filosofia concreta, da práxis, orientada para a transformação, idéia e revolução. O materialismo dialético, histórico, poderia também ser definido como uma "dialética realidade-idealidade evolutiva". as relações entre a realidade e as idéias se fundem na práxis, e a práxis é o grande fundamento do pensamento de Marx.
Mundo grego dividia as atividades humanas em 3: práxis, poiésis e theoria. Não é uma mera atividade (poiésis), é uma atividade da vontade humana, portanto, da liberdade, relacional, daí se espraiando para tudo o que envolva o trabalho, a política e a sociedade. A práxis será o motor da própria transformação. O homem é tomado pela sua sociabilidade (não na sua individualidade isolada). Desta forma, a práxis, como transformação, ditará raízes no plano social. Portanto, a filosofia da práxis não é mera contemplação, é necessariamente transformadora.
Quanto a Alienação para Marx os indivíduos não dominam os meios de produção, não controlam a dinâmica do processo produtivo e vivem em sociedade vendendo sua força de trabalho, valendo, pois, como uma mercadoria. Os homens passam a viver subordinados. Suas aparentes condições jurídicas e políticas de liberdade e igualdade, e a própria religião, fornecendo liberdades espirituais, escondem o quadro profundo e perverso da condição humana no sistema capitalista: o homem passa a ser não a finalidade última das relações de produção, mas o meio para a produção de bens. A alienação (afastamento do homem de si mesmo) é resultante da própria condição do trabalhador no processo produtivo. Segundo Marx, essa alienação se declina também no campo dos valores, dos modos de reflexão do pensamento, da cultura e das idéias. A alienação em Marx é sempre não apenas um desvio moral ou ético do homem é um desgarra mento da sua plenitude econômico-produtivo-social.
O capitalismo para Marx é um