Totem E Tabu Religião

9 CDD 150.19 Doi:10.5212/PublicatioHum.v.17i1.009017 RELIGIÃO E CULTURA NO PENSAMENTO DE ERICH FROMM 1 RELIGION AND CULTURE IN ERICH FROMM´S WORK Cézar de Alencar Arnaut de Toledo Marcos Ayres Barboza Recebido para publicação em 09/08/ 2008 Aceito para publicação em 30/01/2009 RESUMO O objetivo deste texto é discutir o pensamento de Erich Fromm (19001980) sobre religião e cultura a partir do diálogo que faz com as ideias de Karl Marx (1818-1883) e Sigmund Freud (1856-1939). Para…

complexas de existência, como a industrialização. Estático era o responsável pela preservação dos elementos permanentes de toda organização social, isto é, as instituições que mantinham a coesão e garantiam o funcionamento da sociedade: família, religião, linguagem, direito. 3. Como os positivistas manteriam o equilíbrio entre os aspectos estáticos e os aspectos dinâmicos, isto é, entre a ordem e o progresso? R.: Os positivistas respondem aos anseios de organização e controle da…

que nessa época eram representadas pelos totens, que ficavam encolerizadas pela prática de certos atos e exigiam reparação. Então com o intuito de aplacar a ira dos deuses, foram criadas uma série de proibições, de cunho religioso, social e política, que ficaram conhecidas como “tabu”, que quando não eram obedecidas, impunham castigos. O que hoje conhecemos por crime e pena, foi gerado pela infração totêmica, ou como era chamada na época a desobediência ao tabu, pois essa desobediência…

era importante assim como todos os indicadores de diferença de estados de grande evolução. Teorias do totemismo e religião O totemismo era representado simbolicamente do social ao natural, o totem era um símbolo de culto de uma sociedade e representava o clã dessa sociedade, podendo ser representado por um animal, planta ou objecto. Durkeim acreditava que os espíritos totems de uma sociedade viviam no sangue do seu clã, e assim sendo estes recusavam-se a viver com as mulheres do…

(1756), Meditações sobre o Optimismo (1759), A Falsa Subtileza das Quatro Figuras Silogisticas (1762), Dissertação de 1770. Sobre a Forma e os Princípios do Mundo Sensível e do Inteligível (1770), Prolegómenos a toda a Metafísica Futura (1783), A Religião nos Limites da Simples Razão, Crítica da razão pura (1781, 1º.ed., 1787,2ª.ed.), Fundamentação Metafísica dos Costumes (1785), Crítica da Razão Prática (1788), Crítica da Faculdade de Julgar (1790). Freud Introdução Freud nasceu…

física de um homem. E por fim, o Tabu que possui o conceito de proibição de uma instituição, aplicado além de atos para adjetivos as coisas, como por exemplo, a Vaca na índia vista como sagrada, não pode ser ingerida, ou durante rituais religiosos não se pode conversar e assim por diante, deixando bem claro a separação do Sagrado do Profano. Contudo, todos esses conceitos e bases de Mitos e Ritos, estão diretamente ligados ao Xamanismo, pois este seria como uma religião em que se…

publicado em 1927 por Sigmund Freud. No qua descreve sua interpretação das origens das religiões, seu desenvolvimento, a psicanálise e futuro. Este tinha uma visão da religião como um sistema de crenças falsas. Totem e Tabu Publicado em 1913, é um trabalho de Freud que tem como objetivo realizar uma análise do texto Totem e Tabu, conferindo ênfase à discussão acerca da gênese da moralidade e, especificamente, à relação estabelecida entre Lei e desejo. Três Ensaios sobre…

depoimentos de biógrafos, Freud cresceu sem fé em Deus e conforme alguns, nunca parece ter sentido maior falta da religião. Entretanto, toda a sua obra está repleta de críticas à religião. Tenta apresentar uma concepção científica do mundo para substituir a religião, substituindo a idéia de Deus pela ciência. Para ele, toda a religião reduz-se a processo psicológico. Em nome da ciência, a religião deve ser abandonada por ser uma doença, uma neurose. Quem era Sigmund Freud? Nasceu em…

reelaborado por Freud em vários artigos durante a sua obra. Em “Totem e Tabu” (1912-1913), Freud anuncia a existência de alguns tabus, criados para proteger culturalmente a criança e o velho do desamparo, das ameaças do desejo dos outros. Já, em “O Futuro de uma Ilusão” (1927) volta a referir-se ao tema diante da falta de garantia do ser humano e da criação de deuses para compensá-las, refletindo sobre a origem e a função da religião e da cultura. Assim, o anseio pelo pai e pelos deuses…

acontece no mundo. Os inúmeros textos escritos pelo pai da psicanálise sobre questões sociais, buscando sempre dialogar com outras disciplinas no campo da história, sociologia, antropologia, política, arte, arqueologia, biologia, filosofia e religião, mostram um pensador engajado e atento aos acontecimentos de seu tempo. Seus textos e sua extensa correspondência com dezenas de intelectuais das mais diversas áreas dão provas de seu posicionamento crítico sobre o que se passava no mundo em