Totalidade Para Marcel Mauss

conceitos coerentes de posições (VERNANT, 2006, p. 210). Daí poder-se entender a presença do estruturalismo em Vernant, que o amalgama em sua metodologia de pensar, viver e sentir a História. Dessa forma, o interesse pela Grécia Antiga em sua totalidade (política, religião, economia e sociedade) foi fruto de uma busca pela compreensão do homem, da sociedade, enfim, busca pela compreensão da história do pensamento ocidental, não se limitando à análise deste, apenas. Apesar de…

historiador Halphen. Seu sobrinho Marcel Mauss tornou-se um dos grandes antropólogos, colaborador e co-autor de “De quelques formes primitives de classification”. A família praticamente se estende aos seus discípulos, que se notabilizaram nos estudos sobre a Grécia (Glotz), os celtas (Hubert), a China (Granet), o Norte da África (Maunier), o direito romano (Declareuil). Os mais numerosos tornam-se membros da que ficou conhecida como Escola Sociológica Francesa: além de Mauss, Fauconnet,…

produção económica; o sistema jurídico; as técnicas; a transmissão dos saberes; as crenças, as artes, o simbólico…) Resulta da actividade social dos indivíduos (não podem ser elementos independentes uns dos outros). A globalidade, ou totalidade (Marcel Mauss) que a antropologia procura perceber, torna a sua abordagem um método fundamentalmente diferente das outras ciências. 3. O projecto da antropologia social e cultural 3.1) Etnologia ou antropologia? A hesitação,…

críticas oportunas de Michel Leiris, a precisar meu pensamento em: “Introduction à L’oeuvre de Marcel Mauss”, in: MARCEL MAUSS, Sociologie et Anthropologie, (P.U.F.), Paris, 1950, pp. XVIII a XXIII. 17 Diversamente da explicação científica, não se trata, pois, de ligar estados confusos e inorganizados, emoções ou representações, a uma causa objetiva, mas de articulá-los sob forma de totalidade ou sistema; o sistema valendo precisamente na medida em que permite a precipitação,…

tecnologicamente avançadas dos nossos dias, a informação transmitida de geração para geração tornou-se tão grande que nenhum membro individual consegue dominá-lo. Assim, diz Lenski, “se os indivíduos são os portadores da cultura, a cultura em sua”. Totalidade é a propriedade de uma sociedade. Nesse sentido podemos dizer que os sistemas de símbolos têm uma função do ponto de vista cultural. Ambos são mecanismos que facilitam a adaptação de populações ao seu ambiente, através da…

distanciousobretudo das pesquisas diacrônicas, que se estribam emfenômenos isolados, para encontrar sistemas de conjunto emfunção da sincronia; em psicologia, o estruturalismo combateu por mais tempo as tendências “atomísticas”, que procuravam reduziras totalidades às associações entre elementos prévios; nasdiscussões correntes vê-se o estruturalismo queixar-se dohistoricismo, do funcionalismo e, às vezes mesmo, de todas asformas de recurso ao sujeito humano em geral. É evidente,…

remota do existencialismo é o pensamento de Kierkegaard, a fenomenologia, ao contrário, é sua raiz próxima. E entende-se bem como as temáticas “existenciais” tenham-se tornado objeto de tantos trabalhos literários (teatro e romances: Sartre, Camus, Marcel) que se apoiaram nas obras mais refinadamente filosóficas. (REALE, 2005, p. 215). 1.2.2 – A EXISTÊNCIA É PODER-SER, ISTO É, INCERTEZA, RISCO E DECISÃO. O Existencialismo, ou filosofia da existência, é a vasta corrente filosófica…

remota do existencialismo é o pensamento de Kierkegaard, a fenomenologia, ao contrário, é sua raiz próxima. E entende-se bem como as temáticas “existenciais” tenham-se tornado objeto de tantos trabalhos literários (teatro e romances: Sartre, Camus, Marcel) que se apoiaram nas obras mais refinadamente filosóficas. (REALE, 2005, p. 215). 1.2.2 – A EXISTÊNCIA É PODER-SER, ISTO É, INCERTEZA, RISCO E DECISÃO. O Existencialismo, ou filosofia da existência, é a vasta corrente filosófica…

partir da década de 30. Nos anos 50 começa a crescer a influência dos estudos desenvolvidos por Lévi-Strauss, na visão de Kuper, por conta das teorias sobre ‘classificação e lógica primitivas’. Mais tarde surge ligação com a teoria da troca de Mauss, e com outras, como a lingüística estrutural de Jakobson. No Brasil È a partir de meados do século XIX, que no Brasil inicia-se as primeiras tarefas de caráter etnológico. Pesquisadores autodidatas começam…

uma vida bastante secular. Em sua obra, por exemplo, explicava os fenômenos religiosos a partir de fatores sociais e não divinos. Tal fato não o afastou, no entanto, da comunidade judaica. Muitos de seus colaboradores, entre eles seu sobrinho Marcel Mauss formaram um grupo que ficou conhecido como escola sociológica francesa. Entrou na École Normale Supérieure em 1879 juntamente com Jean Jaurès e Henri Bergson. Durante estes estudos teve contatos com as obras de August Comte e Herbert…