Totalidade Para Marcel Mauss

DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL RESUMO O artigo trata da eventual contribuição da nova sociologia econômica (NSE) para uma sociologia do desenvolvimento sustentável. Elaborada a partir do início dos anos 1980, a NSE busca dar conta da economia como totalidade social, o que já representa uma abertura ao desenvolvimento sustentável. Ademais, considerando a economia sob o prisma das instituições, das organizações, das redes e das formas de governança, ela reinscreve a economia no seio da…

próximas, embora esta actividade corresponda a uma necessidade evidente de registo e arquivo, na lógica de uma etnografia e etnologia ditas de urgência. Tal, dando maior importância – na perspectiva da autonomia do social, segundo os autores Durkheim e Mauss – a um quadro teórico independente da explicação histórica (na perspectiva evolucionista); da explicação geográfica (na perspectiva difusionista); da explicação biológica (na perspectiva funcionalista de Malinowski); da explicação…

nela, dando origem ao que ele chamou de Fato Social, da Sociologia, com uma idéia de que é coercível ao indivíduo. Em concordância, a Antropologia diz que nossos pensamentos são oriundos de uma vida social, onde nos relacionamos com os outros. Marcel Mauss, posteriormente, concluiu um conceito de Fato Social Total, mais evolutivo e desenvolvido do que o fato social de Durkheim porque envolve vários elementos da sociedade em uma única vez, como no Natal, onde todos os nossos atos sociais…

apresentar a forma de prover o alimento, a energia e o abrigo que através das técnicas de agrofloresta, captação de água da chuva, bioconstruções etc. (que também são técnicas do corpo) constituem o psicológico, o orgânico e o social do “homem total” (MAUSS); E rever a forma “sustentável” da permacultura, forma que se caracteriza como a auto-regulação do sistema sito e, a inserção da permacultura no contexto do ambientalismo moderno, como uma nova ideologia/utopia (RIBEIRO, 1992).…

fenômenos da natureza possam ser reduzidos exclusivamente às leis físico-químicas, pois estas isoladas ou conjuntamente não podem explicar a totalidade dos fenômenos vitais. Por outro lado reconhece a existência de sistemas hierarquicamente organizados com propriedades que não podem ser entendidas por meio do estudo de partes isoladas, mas em sua totalidade e interdependência. Daí o termo holismo, da palavra whole = todo em inglês. O organicismo foi desenvolvido através das…

tribo, representada pelo sacrificante, o carrasco que lhe tomaria a vida. E ao final, todos estariam modificados, pois como indica os antropólogos Marcel Mauss e Henry Hubert, “o sacrifício é um ato religioso que, mediante a consagração de uma vítima, modifica o estado da pessoa moral que o efetua ou de certos objetos pelos quais ela se interessa (MAUSS, 2005, p 19)”. O banquete antropofágico, do qual Staden deveria, eventualmente, fazer parte na desafortunada posição de prato principal,…

próximas, embora esta actividade corresponda a uma necessidade evidente de registo e arquivo, na lógica de uma etnografia e etnologia ditas de urgência. Tal, dando maior importância – na perspectiva da autonomia do social, segundo os autores Durkheim e Mauss – a um quadro teórico independente da explicação histórica (na perspectiva evolucionista); da explicação geográfica (na perspectiva difusionista); da explicação biológica (na perspectiva funcionalista de Malinowski); da explicação…

nosso). Para René Girard, em A violência e o sagrado, a vingança é estritamente proibida na maioria das culturas por constituir um processo interminável: Quando a violência surge em um ponto qualquer da comunidade, tende a se alastrar e a ganhar a totalidade do corpo social, ameaçando desencadear uma verdadeira reação em cadeia, com conseqüências rapidamente fatais em uma sociedade de dimensões reduzidas (GIRARD 1990: 25). Existe, então, na opinião do autor, um círculo vicioso no…

explicativos da realidade, ocasionando rupturas epistemológicas profundas que abalam os marcos conceituais dominantes da História. - Pode-se falar em: esgotamento de modelos e de um regime de verdades e de explicação globalizantes, com aspiração à totalidade, ou mesmo de um fim para as certezas normativas de análise da história. - Os modelos vigentes de análise não davam mais conta, diante da diversidade social, das novas modalidades de fazer política, das renovadas surpresas e…

Edições 70, cap. III. LEACH, Edmund. 1973. As Idéias de Lévi-Strauss. São Paulo. Cultrix. LÉVI-STRAUSS, Claude & ERIBON, Didier. 1990. De Perto e de Longe. Rio de Janeiro. Nova Fronteira. LÉVI-STRAUSS, Claude. 1974. “Introdução: A Obra de Marcel Mauss” in MAUSS, Marcel. Sociologia e Antropologia. São Paulo. EPU/EDUSP, vol. 1. LÉVI-STRAUSS, Claude. 1954. “Como se faz o etnógrafo” in Tristes Trópicos. São Paulo. Ed. Anhembi. LÉVI-STRAUSS, Claude. 1976. Antropologia Estrutural Dois. Rio de…