Totalidade Para Marcel Mauss

narrativas, do parentesco, de performances, da cultura material, dos tipos de moradias e a relação com o meio ambiente. Etimologicamente o termo antropologia significa estudo do homem, ele se preocupa em conhecer cientificamente o ser humano em sua totalidade, oq ue lhe confere alguns aspectos:ciência social:propoe conhecer o homem enquanto elemento integrante em grupos organizados, ciencia humana:volta-se para o homem como um todo sua cultura e a ciência natural que interessa-se pelo…

privacidade, que torna bastante lentos os contatos iniciais para este tipo de pesquisa, associa-se, como algumas pesquisas com trabalhadores urbanos no Brasil têm demonstrado (Duarte, 1986; Sarti, 1996; Guedes, 1997), à concepção da família como totalidade englobante, produtora dos seus membros e não produzida por eles8. Neste sentido, a privacidade, que deve ser propiciada pela casa, relaciona-se ao controle da reputação familiar, e liga-se à importância atribuída às avaliações locais…

homem biológico e o homem social, não mais saberíamos bem onde estamos atualmente. Este artigo tem por objetivo mostrar que sabemos um pouco mais do que acreditamos saber. A noção de “cérebro social3 ” nos possibilita utilizar uma proposição de Marcel Mauss: * Agradeço a Pierre-Henri Castel e a Marc -Olivier Padis por sua leitura critica. The economist (23 de dezembro de 2006) intitulou (ironicamente?) sua “Survey on the brain”: “Who do you think you are?”. 2 Sciences…

poderiam dar às outras alguma notícia sobre a distância entre a colméia e a fonte de alimentos, porque às vezes elas recolhem alimentos a quilômetros de distância. Começou então a dispor o alimento a distâncias variáveis, descobrindo o seguinte: a totalidade das que retornavam de fontes situadas a até cem metros, executava dança circular, exatamente idêntica à que já conhecia; quando a distância, entretanto, era maior do que esta, dançavam de maneira completamente diversa. Neste último…

certa continuidade no discurso dos grupos, instituições e "facilitadores" que privilegiam noções como a de comunidade, de indivíduo e de totalidade. A articulação desses três polos, ainda que com variações, parece fornecer uma matriz que demarca alguns limites desse conjunto de práticas. De certo modo, a articulação desses elementos - comunidade, indivíduo e totalidade - atravessa algumas das práticas em questão. No entanto, isso se dá não como discurso norteador, mas como questões em…

alerta sobre os riscos de uma leitura semiologizada do mundo; isto não significa diminuir a importância da semiologia e, sim, que não se faz teoria social com semiologia e nem o contrário. 6º Congresso SOPCOM 2663 uma expressão difundida por Marcel Mauss (1988); é um constrangimento lógico e social, ao mesmo tempo. Temos, por exemplo, o campo acadêmico, o político e o econômico, sendo que este último é tido como importante, influenciando diversos outros campos; há conflitos em todos…

famílias do bairro celebram com alegria e orgulho. Aqui toda a cidade se (...) 9Num dos folders4 é ressaltada a constituição do bairro por “famílias, vizinhos e amigos”, que, por meio do estabelecimento e reforço dos seus “laços sociais”, formam uma totalidade, isto é, o próprio bairro. Esses “laços”, que marcam pertencimentos, podem ser vistos como formando redes de relações sociais. Assim, a “cidade se encontra” no bairro, mas não qualquer pessoa da cidade, somente aquela que se torna…

necessariamente, um confronto de diferenças. Dizendo que elas promoviam um impacto na personalidade do pesquisador, Evans-Pritchard mostrava, inclusive, que estas diferenças não são percebidas uma a uma, como "traços" distintos, mas que elas surgem como totalidades (sejam elas cosmológicas, ideológicas, sociológicas, etc.) Talvez por intuir esta visão, no início do século Rivers já recomendava que o etnógrafo deveria trabalhar sozinho no campo. Não porque a solidão fosse necessariamente…

informam a identidade social dos vivos (Kaufman & Morgan, 2005, p. 323). Vida e morte são conceitos centrais para a compreensão das concepções de pessoa presentes em diversas culturas. Todo grupo social constrói sua própria definição de pessoa (Mauss, 2003; Duarte, 2003) e, consequentemente, delimita o período em que ela passa a ser – e deixa de ser – reconhecida como tal. Os modos de administração do início e término da vida são os mais diversificados e dependem das crenças elaboradas pelo

até chegarmos novamente á população , esta não sendo dessa feita a representação caótica do de um todo , mas sim uma rica totalidade de determinações e relações diversas. O primeiro caminho foi aquele que tomou, historicamente, a Economia Política desde o seu nascimento . Os economistas do século XVII, por exemplo , começam sempre por uma totalidade viva: população, nação, Estado , vários Estados ; mas eles acabam sempre por destacar pela análise algumas relações…