Tomás Morais

RINCIPAIS ESCOLAS FILOSÓFICAS:ores espirituais e morais de toda a Cristandade. Por assim dizer, responsável pela unidade de toda a Europa, que comungava da mesma fé. Esta linha vai do começo do século IX até ao fim do século XVI, ou seja, até ao fim da Idade Média. Este pensamento cristão deve o seu nome às artes ensinadas na altura pelos escolásticos nas escolas medievais. Estas artes podiam ser divididas em trivio (gramática, retórica e dialéctica) ou quadrívio (aritmética, geometria,…

montanha, ele elabora uma nova moral, causando a mais profunda impressão dos ouvintes. “A. Dihle” – A história da ética como ciência filosófica. Cap. Ética cristã. Ele fala de certas carências do ethos grego. 1. Ausência da representação de um mal radical (pecado original). 2. Ausência de um conceito de vontade como faculdade ética autônoma (livre arbítrio) – para o grego a liberdade é expressa como sendo liberdade política. 3. Ausência do conceito de consciência moral como instância…

Escolástica Representantes: Anselmo de Cantuária Albertus Magnus São Tomás de Aquino John Duns Scotus Guilherme de Ockham. Roger bacon São Boaventura Principais Teorias Santo Tomás de Aquino – foi o maior representante da escolástica Elaborou os princípios da doutrina cristã baseado no pensamento aristotélico. Não queria contrariar a fé, mas sim encontrar elementos racionais que explicassem os principais aspectos da fé cristã. Assim usou as

empréstimos, contratos de compra e venda, etc. Por fim, a Justiça Reparativa, tem como finalidade reprimir a injustiça, visa a reparação ou a indenização ou até mesmo se caber em alguns casos, a punição. Podemos entender que a justiça moral inteira a excelência moral é um todo, ele em determinado parte da sua obra analisa somente uma parte, a justiça em sentido restrito, o objetivo é ver a justiça em sentido direto. Percebemos que o justo e melhor que uma simples espécie de justiça. É…

A virtude da justiça Justiça, segundo Aristóteles, é a disposição moral que torna os indivíduos aptos a realizar atos justos e que os faz agir justamente e desejar o que é justo. Tomás de Aquino também dá a sua definição de justiça: “A justiça consiste em dar a cada um o que lhe é devido”. Por essas duas definições observamos que justiça é uma virtude do ser humano e o seu objeto é o justo. Ser justo ou injusto é algo do indivíduo. O hábito do ser humano que define se ele é justo ou injusto

os indivíduos, para isso, o direito vem de modo a organizar as relações entre os indivíduos, o homem para viver em sociedade deve se adequar dentro de várias regras, se pararem um pouco para refletir, veram que a sociedade cria regras de condutas morais, religiosas, jurídicas e sociais que buscam limitar as ações de indivíduos que possam vir a desorganizar a vida em sociedade. O direito é uno e indivisível, mas didaticamente falando ele subdividi se em ramos, para facilitar a…

todas as sociedades e culturas. Ainda que não se concentrasse em um corpo organizado de princípios teóricos racionais, os valores morais já prescreviam a identidade de um ethos na história. Essa forma do saber ético, como um saber tradicional encontrado nas primeiras civilizações, prescreveu as categorias fundamentais da ética filosófica. A Ética, que é a ciência da moral, buscou orientar a conduta do homem como um ser integrante de um Estado, de um Cosmo e de um grupo social-religioso.…

COLÉGIO MARISTA SÃO LUÍS GUSTAVO DUARTE RIBEIRO RAFAEL TENÓRIO FALCÃO ANÁLISE E INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS LITERÁRIOS GREGÓRIO DE MATOS x TOMÁS ANTÔNIO GONZAGA RECIFE 01º DE JULHO DE 2015 TEXTOS Trecho de Cartas Chilenas – Tomás Antônio Gonzaga. “Amigo Doroteu, prezado amigo, Abre os olhos, boceja, estende os braços E limpa, das pestanas carregadas, O pegajoso humor, que o sono ajunta. Critilo, o teu Critilo é quem te chama; Ergue a cabeça da engomada fronha Acorda, se…

por Leucipo de Mileto e depois trabalhada por Demócrito de Abdera e Epicuro de Samos. Para Leucipo, o mundo é formado a partir do choque aleatório e imprevisível de infinitos átomos. 3. Período metafísico e antropológico: características, filosofia moral. Em sua Teoria do Conhecimento, Kant classificou o tangível e o abstrato em dois grupos: 1 - aquilo que podemos conhecer; 2 - aquilo que são por si desconhecidas. As coisas que podemos conhecer são aquelas que as pessoas podem…

conceito presente no estudo do Direito, Filosofia, Ética, Moral e Religião. Suas concepções e aplicações práticas variam de acordo com o contexto social e sua perspectiva interpretativa, sendo comumente alvo de controvérsias entre pensadores e estudiosos. Em um sentido mais amplo pode ser considerado como um termo abstracto que designa o respeito pelo direito de terceiros, a aplicação ou reposição do seu direito por ser maior em virtude moral ou material. A Justiça pode ser reconhecida…