Tese Culturalismo Na Educação

que não pode existir direito comparado na forma de legislação. O processo de comparar normas de distintos sistemas legislativos não origina novas regras aplicáveis às relaçes humanas''. (De certa maneira o exemplo citado refuta essa tese.) Como vemos, grandes comparatistas, como René David, na França, e Gutte­ ridge, na Inglaterra, seguidos por De Francisci, na Itália, e Kaden, na Alemanha, para citar só os pioneiros, negam cientificidade ao direito comparado,…

inevitável, prejudicando ou quase anulando o interesse prático dos estudos. Reagindo a isso, surgiu uma nova orientação, que procura efetuar uma síntese dinâmica daquelas três direções fundamentais, adotando uma posição que MIGUEL REALE chama de culturalismo realista. Entre os autores que compreenderam a necessidade de se considerar o Estado como um todo dinâmico, passível de ser observado sob vários ângulos mas sempre conservando uma unidade indissociável, sima-se o italiano…

(Glenn, 1980) . Patrick Mahony ( Mahony, 1982 ) comenta que “ Katharina pode ser considerada uma história clássica, com um desenvolvimento pré-edipiano da personalidade” . Erik Erikson ( Rodrigué, 1995), desde sua visão influenciada pelo culturalismo, toma este caso “como uma histeria clássica numa camponesa em transição para a vida urbana” . Não posso deixar de pensar em Donald W. Winnicot, o mais importante dos psicanalistas Ingleses e talvez o mais freudiano…

inevitável, prejudicando ou quase anulando o interesse prático dos estudos. Reagindo a isso, surgiu uma nova orientação, que procura efetuar uma síntese dinâmica daquelas três direções fundamentais, adotando uma posição que MIGUEL REALE chama de culturalismo realista. Entre os autores que compreenderam a necessidade de se considerar o Estado como um todo dinâmico, passível de ser observado sob vários ângulos mas sempre conservando uma unidade indissociável, sima-se o italiano…

inevitável, prejudicando ou quase anulando o interesse prático dos estudos. Reagindo a isso, surgiu uma nova orientação, que procura efetuar uma síntese dinâmica daquelas três direções fundamentais, adotando uma posição que MIGUEL REALE chama de culturalismo realista. Entre os autores que compreenderam a necessidade de se considerar o Estado como um todo dinâmico, passível de ser observado sob vários ângulos mas sempre conservando uma unidade indissociável, sima-se o italiano…

habilis, 58 3.4.2 Homo erectus, 59 Caracteristicas do Homo erectus, 61 F6ssil de hominideo, 61 3.4.3 Homo sapiens primitivo, 62 3.4.4 0 homo sapiens de Neanderthal, 62 3.4.5 Homo sapiens sapiens, 67 Artefatos de antepassados do homem, 68 Tese sobre a origem do homem, 68 3.5 Racas humanas, 69 3.5.1 Conceituacao, 69 3.5.2 Criterios de classificacao, 72 3.5.3 Fatores de diferenciacao, 72 Selecao natural, 73 Mutacao, 73 Surnario xi Isolamento, 73…

é evidente que não pode existir direito comparado na forma de legislação. O processo de comparar normas de distintos sistemas legislativos não origina novas regras aplicáveis às relaç<*-*>es humanas''. (De certa maneira o exemplo citado refuta essa tese.) Como vemos, grandes comparatistas, como René David, na França, e Gutteridge, na Inglaterra, seguidos por De Francisci, na Itália, e Kaden, na Alemanha, para citar só os pioneiros, negam cientificidade ao direito comparado,…

que não pode existir direito comparado na forma de legislação. O processo de comparar normas de distintos sistemas legislativos não origina novas regras aplicáveis às relaçes humanas''. (De certa maneira o exemplo citado refuta essa tese.) Como vemos, grandes comparatistas, como René David, na França, e Gutte­ ridge, na Inglaterra, seguidos por De Francisci, na Itália, e Kaden, na Alemanha, para citar só os pioneiros, negam cientificidade ao direito comparado,…

Freud introduziu o que irá chamar de segunda tópica: uma tese que torna o ―eu‖ (ego), uma instância reguladora entre o ―isso‖ (id- fonte das pulsões), o supereu (superego- agente das exigências morais) e a realidade (lugar onde se exerce a atividade) - (Freud, 1933). Pode surgir, no neurótico, um reforço do eu, para ―harmonizar‖ essas correntes, como uma finalidade de tratamento. Ora, Lacan faz sua entrada no meio psicanalítico com uma tese completamente diferente: o eu, escreveu…

imaginativo e pela maneira pouco convencional de escrever do antropólogo cubano (CORONIL, 1995: p. 35). Algo semelhante pode ser dito em relação a Freyre. Seu estudo estaria muito distante daquilo que, na teoria antropológica, tem-se chamado de culturalismo boasiano. A prosa de Freyre está longe da aridez metódica da escrita de Franz Boas, e muito mais próxima da imaginação romanesca, antecessora daquilo que seria cunhado posteriormente como “história íntima”, com seu apego ao…