Teologia Confessional Questoes

A aprendizagem das diferenças sociais: classe, gênero e corpo em uma escola para meninas* Graziela Serroni Perosa** Resumo Este artigo discute a relação entre educação e estratificação social por meio do estudo de uma escola confessional feminina privada, voltada para atender famílias de alta renda na cidade de São Paulo, por volta de 1960. Interroga-se as modalidades de participação da escola na produção de disposições corporais e habilidades sociais específicas, evidenciando-se…

infalibilidade papal, observavam-na como um equívoco que desestabilizou princípios de autoridade, ordem social e disciplina, característicos da cristandade medieval. Na primeira metade dos Oitocentos, Leopold von Ranke inaugurou uma abordagem menos confessional e apologética, concomitante ao estabelecimento da História como disciplina e aos propósitos nacionais e políticos da Prússia após o Congresso de Viena, em 1815. No preâmbulo de sua história sobre os papas, as nações nórdicas e…

principais: a) está presente em escolas públicas e particulares; b) trabalha com dados que estão na dimensão da vida religiosa do indivíduo atuando na rede simbólica que faz contato constantemente com sua realidade cultural em amplo aspecto - sejam as questões materiais, espirituais ou afetivas - sendo, portanto, uma disciplina que interfere diretamente na constituição do indivíduo; c) está na questão educacional em si, onde o ensino religioso compactua e atua no processo educacional…

destacar alguns dos aspectos mais significativos envolvidos nas mudanças que a Lei apresenta. Em seguida, analisamos os elementos que nos parecem constituir avanços com relação ao contexto educacional do momento, aos quais contrapomos também algumas questões que são ou que podem vir a se tornar problemáticas, em função do modo como o texto for interpretado ou da maneira como for conduzida a implementação de certas mudanças. Breve histórico da Lei 9.394/96 Em 1988 já corria no Congresso…

verdadeiramente o nome de «ciência». Compreender a natureza consistia em interpretar a vontade de Deus e o problema fundamental da ciência consistia em enquadrar devidamente os fenômenos naturais com o que as Escrituras diziam. Assim se reduzia a ciência à teologia O mundo medieval é inequivocamente um mundo teocêntrico e a instituição que se encarregou de fazer perdurar durante séculos essa concepção foi a Igreja. A Igreja alargou a sua influência a todos os domínios da vida. Não foi…

político Wesley sempre permaneceu um Tory, e portanto um conservador que se opôs à Independência Americana, embora em questões sociais ele tenha se mostrado progressista. Do ponto de vista religioso ele permaneceu um “Highchurchman” na Igreja Anglicana, embora liderasse um movimento devocional com regras estritas, o qual foi por isso chamado “metodista” e originou um novo corpo confessional e institucional. Ademais, é possível detectar um traço bem marcante da dialética do Iluminismo no…

capítulos estão divididos sob os títulos: Vida e Obra de Bonhoeffer:um esboço (1); A Ética da Responsabilidade na vida e obra de Bonhoeffer: primeiras sementes (2); Ética do Cristão Responsável: Princípios fundamentais (3); A Responsabilidade Ética: Questões Decisivas (4); A conclusão constata a afirmação inicial de que responsabilidade era antes de tudo uma ação presente na vida de Bonhoeffer e não apenas em suas obras. 1. VIDA E OBRA DE BONHOEFFER: Um esboço. Bonhoeffer nasceu em 4…

elite sabe o valor da aquisição de seus privilégios. Por esta razão, garantiu para si as escolas. Na falta delas, recorria às preceptor as. Pag. 18 Na rede privada, sobressai a Igreja católica, com as escolas confessionais de prestígio, mantendo e consolidando a tradição de ensino religioso que remonta às missões jesuíticas do início da colonização. Pag. 19 No ano de 1925 acabou sendo uma data importante na história da educação brasileira,

(Experiência e Teologia do Espírito Santo a luz do Concílio Vaticano II) A Pneumatologia “Antes e depois” Do Vaticano II Capitulo I: Situação: experiência e teologia do Espírito I. I - Esquecimento do Espírito Nos primeiros anos Após o Concílio Vaticano II, relatos sobre a situação relativa ao tema “experiência e Teologia do Espírito Santo” eram determinados, em sua parte diagnóstica, pelo termo – chave “esquecimento do Espírito”[1]. A própria teologia era, não raro,

assim. Em primeiro lugar, universidades constituíram, até a década de 1980, uma parte pequena do ensino superior. Em segundo lugar porquê, além de instituições confessionais e de escolas superiores criadas por elites locais e sem fins lucrativos, proliferou, já a partir da década de sessenta um outro tipo de estabelecimento: não confessional, não universitário e organizado como empresa que, explícita ou disfarçadamente, tinha como objeto principal a obtenção de lucro – tratava-se,…