Teatro Dos Vampiros

as emoções do novo mundo passou a ser mais corriqueira. * O impacto sobre o novo causou sobre a sociedade experiências e emoções nunca antes vividas, transformando a percepção visual. * O entretenimento antes disponível era somente o teatro. O teatro era uma arte espontânea, só era proporcionado a quem estivesse presente no momento de ação e execução das cenas. O surgimento da fotografia e cinema ocasionou a forma eternizada do momento, que pode ser diversas vezes disseminado e recordado

crua e nua. Pobres mortais, que só têm os sentidos para alcançar simulacros, quando o real é o ideal: as Idéias – universais, imutáveis, eternas -, que habitam seu Mundo, inatingível pelos meros sentidos corporais; o mundo sensorial não passa de um teatro de sombras e reflexos. Somos, finalmente, marionetes do Fado. Somos, como postula Platão, “peões dos deuses”, à deriva entre os simulacros das coisas, tomados pelo poder da ilusão. O próprio mundo é um grande simulacro. Envolto no…

Ciências Humanas, Universidade de São Paulo. São Paulo, 2010. Resumo: Esta dissertação tem como tema quatro filmes do gênero ficção científica, produzidos nos Estados Unidos da América no período do segundo pós-guerra, O Dia em que a Terra Parou (1951), Vampiros de Almas (1956), A Bolha (1958) e Limite de Segurança (1964). Nas sociedades contemporâneas, este gênero se torna relevante como objeto de interpretação do real, representando, interpretando e discutindo o seu contexto histórico…

George Bernard Shaw— o dramaturgo mais importante do primeiro quarto do século XX é o irlandês Sean O'Casey. Outros dramaturgos do período foram James Matthew Barrie e Noel Coward. Na década de 1960, com "jovens irados", iniciou-se uma nova corrente no teatro inglês. Destacam-se John Osborne, Arnold Wesker, Shelagh Delaney, John Arden, Harold Pinter, o irlandês Brendan Behan e Samuel Beckett, Prêmio Nobel de Literatura em 1969. Autores Ingleses John Done Donne, John (1572-1631),…

encontramos” nos diz que apesar dos pesares nunca é só danação. Sempre há o que regozije, o que vale a pena. “Dia após dia, para o Inferno caminhamos, /Sem medo algum dentro da treva que nauseia.” A estrofe seguinte nos retrata como verdadeiros vampiros, buscando tirar o máximo, exaurindo qualquer coisa que nos pareça proveitosa “Furtamos ao acaso uma carícia esguia /Para espremê-la qual laranja que se enruga”. Assim, não longe estamos dos demônios que se comportam como vermes se…

fazia sucesso na TV a novela Vamp, a Legião Urbana voltou noamente o olhar para a questão da televisão e a virtualização promovida pelo fascismo cultural (vale lembrar que “Índios” do disco Dois de 1986 batia nessa mesma tecla ). A letra de Teatro dos Vampiros retrata o tédio da juventude, em meio a incertezas econômicas, buscando qualquer caminho para esquecer o mundo a sua volta, infantilizando-se (sendo incapaz de viver uma relação verdadeira de amor-amizade ) e caindo na mais cruel…

cheia, inchado, bochechudo, obeso, estufado de ouro, engordando com o suor do povo. No inicio do século desempenha-se uma silhueta mais esbelta de jovem fornido, nova imagem de um patrão mais esportivo aos ventos dos Estados Unidos. O patrão vampiro Os patrões são exploradores que vivem da labuta dos operários, o patronato suga o sangue do povo até a medula, até a morte. Esses ‘’porcos’’ patrões são ladrões, ‘’macacos’’ que pagam com um dinheiro que não vale nada, especuladores que vivem de

liberté (Os caminhos da Liberdade) composta pelos romances L'age de raison (A idade da razão) (1945), Le Sursis (Sursis) (1947) e Le mort dans l'âme (Com a morte na alma) (1949). No período mais prolífico de sua carreira escreve ainda várias peças de teatro e ensaios. Na década de 1950 assume uma postura política mais atuante, e abraça o comunismo. Torna-se ativista, e posiciona-se publicamente em defesa da libertação da Argélia do colonialismo francês. A aproximação do marxismo…

Interpretando Lobisomem não é só uma ferramenta para contar histórias: é também um jogo de personificação de papéis (ou roleplaying game). Você não apenas conta histórias — você atua nelas, assumindo os papéis dos personagens principais. É muito parecido com teatro, só que você mesmo inventa as falas. Para entender a personificação de papéis, basta que você retorne à infância e àquelas tardes maravilhosas que passava brincando de polícia e ladrão, cowboy e índio ou de se fantasiar. O…

utopistas. Em sua vontade de romper a continuidade histórica, a Comuna inaugurou uma prática utópica nova. Sua carga utópica ainda não se extinguiu. É ela que paira sobre todas as revoluções ulteriores” (Abensour, 1990, p. 35). Seu cenário: a cidade como teatro da luta. Das ruas, praças e colinas de Paris, a Comuna pôde exercer atração passional. Paris, também, dos Tratados de Paz e, em particular, a do fim da Guerra do Vietnã, contra a qual o ano de 68, em praticamente todo o mundo, se…