Strathern

antropólogas e antropólogos formulam sobre a subordinação da natureza pela cultura, e ainda, a falibilidade do sistema de parentesco como proposto por Lévi-Strauss. Assim tem-se Marilyn Strathern (1980, 1988), David Schneider (1968, 1984), Clifford Geertz (1997) entre outros, como questionadores do estruturalismo. Strathern propõe relacionar o gênero à questão do simbolismo de maneira geral, isto é, a diferença sexual serviria a simbolizações relacionadas às diversas esferas do…

foi aquele proposto por Marilyn Strathern e Maurice Godelier em uma coletânea, de 1991, organizada por eles, e intitulada Big-men and great-men: personifications of power in Melanesia. Uma idéia luminosa aí contida é a seguinte: na Melanésia, não seria possível pensar a constituição de unidades sociopolíticas sem pensar também e simultaneamente a constituição de certos “personagens” – “homens capazes e conter outros homens”, “de organizar outros homens” (Strathern 1991). Big-man e…

contradição entre o homem e o cidadão: consciência e política segundo J.-J. Rousseau. São Paulo: Humanitas – FFLCH-USP, 2001, pp. 11-15. STAROBINSKI, J. 1991. \Jean-Jacques Rousseau: a transparência e o obstáculo. São Paulo: Companhia das Letras. STRATHERN, P. Rousseau em 90 minutos. São Paulo: Jorge Zahar, 2004. TALMON, J. L. Origenes de la democracia totalitária. México: Aguillar. (321.6 T151o) TATIN-GOURIER, J.-J. Le Contrat social em question: echos et interpretations du Contrat…

outros equipamentos. As comunicações sem fio significarão mobilidade, flexibilidade, conforto e liberdade. Será o triunfo da comunicação ubíqua, isto é, em qualquer lugar, a qualquer hora [grifo do autor]. (SIQUEIRA, 2008, P. 65). 1.1.8. Computador Strathern (2000, p. 87, p. 88) apresenta as datas significativas no desenvolvimento do computador: 400 a.C. – Formas primitivas de ábaco usadas na China e na Babilônia. Séc. I a.C. – Uma única máquina de calcular datada desse período foi…

discussões levando-se em consideração sua essência de feminilidade, assim como sua representação enquanto “cidadã” contribuindo para a afirmação de sua identidade, pautada pela alteridade ao ser mulher (MATTOS, 2003). A antropóloga britânica Marilyn Strathern (1992) sustenta por exemplo que gênero seria apenas um meio de aglutinar em uma determinada sociedade o modo como se organizam as práticas e as idéias em tornos dos sexos e dos objetos sexuados. Cada análise de uma cultura…

SCHURE, Edouard. Os grandes Iniciados: Pitágoras. 6. Editora Martin Claret. 2003. • MATHEUS, Carlos E. Meirelles. Aristóteles – Vida e Obra. 2. Editora Audiolivro. 2008 • REALE, Giovanni. Aristóteles. 1. Editora Loyola. 2007 • STRATHERN, Paul. Arquimedes e a alavanca em 90 minutos. Editora Jorge Zahar, 1998 • (Arquimedes): http://pensador.uol.com.br/autor/arquimedes/biografia/ • (Arquimedes):…

“PESSIMISMO SENTIMENTAL” E A EXPERIÊNCIA ETNOGRÁFICA nar as coisas à troca social e consumir as coisas dentro da própria família. O contraste entre as figuras da troca e do consumo pode ser ainda correlacionado com a distinção entre homens e mulheres (Strathern 1979; Nihill 1989). 14 Margaret Jolly reclama, com razão, da incapacidade do pensamento acadêmico ocidental de compreender a transformação como um processo autêntico dentro de outras tradições. A respeito dos assim chamados…

que será inventado aqui esse pensamento nômade, um pensamento demente. A fim de otimizar esses argumentos essa dissertação foi divida em 6 capítulos, os 2 3 Sobre o conceito de “socialidade” vemos na obra “O gênero da dádiva” de Marylin Strathern o seguinte: “Sociedade e indivíduo constituem um par terminológico intrigante porque nos convida a imaginar que a socialidade é uma questão de coletividade, que ela é generalizante porque a vida coletiva é de caráter intrinsecamente…

Universidade de Brasília, 1989. LIMA, Elon Lages, Meu professor de Matemática e outras histórias. Sociedade Brasileira de Matemática, Rio de Janeiro, 1991. REALE, Giovanni. História da Filosofia Antiga. São Paulo, vol. I, Edições Loyola, 1993. STRATHERN, Paul, Pitágoras e seu Teorema em 90 minutos; tradução Marcus Penchel Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1998. Referências na Internet 1 www.mundodosfilosofos.com.br/pitagoras.htm Acesso em: 28 de Julho de 2008. 2…

Michel. Resumo dos Cursos no Collège de France FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir: História da Violência e das Prisões MACHADO, Roberto. Ciência e Saber – A Trajetória da Arqueologia de Foucault REVEL, Judith. Michel Foucault: Conceitos Essenciais STRATHERN, Paul. Foucault em 90 minutos;