Sociedade Védica

atavismos. Émile Durkheim (1858-1917) dá-nos uma outra perspectiva, a do propósito da religião. A moral desta pode servir para unificar e dar um código de conduta social. E por essa razão chega mesmo a dizer que os deuses não são nada mais que a sociedade disfarçada.39 Já na passagem para o século XX, Max Weber (1869-1920) chega a duas conclusões. A primeira é que a “ verdade metafísica” das religiões não tem 36 L. Winston King, 1987 (p.282) 37 “ o ópio do povo” 38…

notavelmente unitária e muito avançada em relação a seu tempo. Contudo, e nesse aspecto o subtítulo Tentativa de aplicação do método sociológico em lingüística é muito revelador; trata-se, principalmente, de um livro sobre as relações entre linguagem e sociedade, colocado sob o signo da dialética do signo, enquanto efeito das estruturas sociais. Sendo o signo e a enunciação de natureza social, em que medida a linguagem determina a consciência, a atividade mental; em que medida a…

cúria; a tribo....................................... 123 II. Novas crenças religiosas........................................ 127 1º Os deuses da natureza física ............................ 127 2º Relação dessa religião com o desenvolvimento da sociedade humana III. Forma-se a cidade.................................................. 134 IV. A urbe .................................................................... 142 V. O culto do fundador; a lenda de Enéias................. 151 VI.…

humanos negociam, constroem e modificam a natureza da experiência social (HALLIDAY e HASAN, 1989/1994, p. vi). Por ser carregada de significado, a linguagem incorpora ideologias, valores e diferenças culturais dentro de uma determinada sociedade (HALLIDAY e HASAN, 1989/1994), sendo assim de base social. Por ser um sistema que expressa significados, a linguagem se estabelece em torno de uma rede sistêmica que se organiza e se inter-relaciona não só em torno de seu sistema linguístico,

seres humanos negociam, constroem e modificam a natureza da experiência social (HALLIDAY e HASAN, 1989/1994, p. vi). Por ser carregada de significado, a linguagem incorpora ideologias, valores e diferenças culturais dentro de uma determinada sociedade (HALLIDAY e HASAN, 1989/1994), sendo assim de base social. Por ser um sistema que expressa significados, a linguagem se estabelece em torno de uma rede sistêmica que se organiza e se inter-relaciona não só em torno de seu sistema…

concernia ao metafísico, ao transcendente, ao espiritual, era rechaçado. O “bonito” era ser cético quanto ao mundo religioso. Aliás, esta era a “religião” da maioria. O precursor deste mundo incrédulo foi o marxismo que influenciou todas as áreas da sociedade e, por incrível que pareça, também à religião. No entanto, em nossos dias, com a virada do milênio, percebe-se uma volta à espiritualização- muito semelhante à era medieval. É tão notória esta mudança de cosmovisão que é possível…

confirmar minha assertiva no concernente à profunda alteração operada na atitude de mestres, advogados e estudantes perante a experiência jurídica, nestas últimas décadas. Nota-se, com efeito, talvez como reflexo das incertezas próprias de uma sociedade em acelerada mudança, maior preocupação pelos pressupostos filosóficos do Direito, mesmo quando os estudos se desenvolvem com propósitos de ordem prática. Devo dizer que, na edição de 1978, ano do jubileu da presente obra, já…

confirmar minha assertiva no concernente à profunda alteração operada na atitude de mestres, advogados e estudantes perante a experiência jurídica, nestas últimas décadas. Nota-se, com efeito, talvez como reflexo das incertezas próprias de uma sociedade em acelerada mudança, maior preocupação pelos pressupostos filosóficos do Direito, mesmo quando os estudos se desenvolvem com propósitos de ordem prática. Devo dizer que, na edição de 1978, ano do jubileu da presente obra, já…

vem confirmar minha assertiva no concernente à profunda alteração operada na atitude de mestres, advogados e estudantes perante a experiência jurídica, nestas últimas décadas. Nota-se, com efeito, talvez como reflexo das incertezas próprias de uma sociedade em acelerada mudança, maior preocupação pelos pressupostos filosóficos do Direito, mesmo quando os estudos se desenvolvem com propósitos de ordem prática. Devo dizer que, na edição de 1978, ano do jubileu da presente obra, já…

vem confirmar minha assertiva no concernente à profunda alteração operada na atitude de mestres, advogados e estudantes perante a experiência jurídica, nestas últimas décadas. Nota-se, com efeito, talvez como reflexo das incertezas próprias de uma sociedade em acelerada mudança, maior preocupação pelos pressupostos filosóficos do Direito, mesmo quando os estudos se desenvolvem com propósitos de ordem prática. Devo dizer que, na edição de 1978, ano do jubileu da presente obra, já…