Sociedade Fetichizada

O Concretismo e o Neoconcretismo, movimentos artísticos dos quais Lygia Clark fez parte, evidenciam isso muito bem, pois exibem as contradições implícitas em toda tentativa de incorporação de modelos pertinentes a sociedades tecnologicamente avançadas. O projeto construtivo, no Brasil, que orientou esses dois movimentos, emergiu num contexto político e social fundado na proposta desenvolvimentista, erguida pelos princípios de racionalidade, produção e progresso. O concretismo

vida das sociedades nas quais reinam as modernas condições de produção se apresenta como uma imensa acumulação de espetáculos. Tudo o que era vivido diretamente tornou-se uma representação” (Debord, 1997, p.13). O espetáculo produzido pela sociedade capitalista fundamentada na mercantilização de tudo e no fetichismo generalizado abre caminho para sua teoria crítica da sociedade moderna. A sociedade moderna passa a ser compreendida como o reino do espetáculo, da representação…

SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTAdo serviço social 3º SEMESTRE AIRLA MARIA SILVA DE SOUZA . “A SOCIEDADE EM UM MUNDO CAPITALISTA E SUAS DIFERENCAS SOCIAIS” Trabalho apresentado ao Curso Serviço Social da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para as disciplinas; Economia Politica, Seminario Tematico II e Oficina de Formação-Questao Social - Interdiciplinar Iindividual. Orientador: Prof. Maria Angela santini, Paulo Aragão, Sergio de Goes Barboza

como um artifício notável, empregado para demarcar as barreiras existentes entre a alta hierarquia e os demais segmentos. Nesse sentido, a moda, em sua forma primária, nascida no Renascimento, juntamente com a valorização do indivíduo face à sociedade, caracterizar-se-á por estar intimamente ligada à noção e ao desenvolvimento da individualidade. Heller (1982, p.165) coloca que [...] com o Renascimento [...] a auto-realização e a auto-fruição da personalidade transformou-se num…

população da sociedade capitalista está enraizada na exploração do trabalho assalariado pelos detentores dos meios de produção” (VALENTEI, 1987, p. 16). 3 O aumento de trabalhadores desempregados e semi-desempregados torna-se pré-condição para a expansão das contradições do capital. Como diz Marx, “toda a forma de movimento da indústria moderna decorre, portanto, da constante transformação de parte da população trabalhadora em braços desempregados ou semi-desempregados”. A sociedade…

cotidiano, como horizonte do exercício profissional; c) na manipulação de variáveis empíricas, enquanto modalidade específica da intervenção. O sincretismo figura como a face aparente da totalidade do ser social, a natureza da profissão na sociedade burguesa madura é estabelecida a partir da sua fenomenalidade – aprisionada em sua indissociável reificação, mostrando a ausência do referencial crítico dialético. Restringir o universo da análise do Serviço Social às formas…

confronto entre os modelos teóricos e a realidade; A terceira tendência reconhece as teorias como processos de reconstrução da realidade, vinculadas a projetos determinados de sociedade, a visões de homem e mundo, ante os quais o profissional assume uma posição, e a determinados métodos de conhecimento e análise da sociedade; Também se reclama a ausência de indicativos teórico-práticos; Ponto comum entre essas tendências é que nos três casos citados, a discussão versa sobre as…

naturalmente esta unidade e esta fidelidade a si mesmo – esta relação, esta colagem das características subjetivas em um sujeito, esta individualização da subjetividade, é resultado dos jogos de normalização e de marcação da identidade, característicos das sociedades Ocidentais modernas. Vista desta perspectiva a subjetividade é resultado e efeito das relações de saber/poder e remete a sujeitos diversos que não o sujeito universal da razão, da cognição, ou da consciência, nem sujeito…

desenvolvimento da capacidade de aprender, tendo como meios básicos o pleno domínio da leitura, da escrita e do cálculo; 2.a compreensão do ambiente natural e social, do sistema político, da tecnologia, das artes e dos valores em que se fundamenta a sociedade; 3.o desenvolvimento da capacidade de aprendizagem, tendo em vista a aquisição de conhecimentos e habilidades e a formação de atitudes e valores; 4.o fortalecimento dos vínculos de família, dos laços de solidariedade humana e…

o veículo individual, o homem se imagina mais plenamente realizado, assim respondendo às demandas de status e do narcisismo, característico da era pós-moderna”. E a Globalização como Fábula nos impõe como pseudoconcreticidade o modelo de “sociedade burocrática de consumo dirigido” (LEFEBVRE, 1991, p. 77), onde o ter ultrapassa o ser. Mulheres e homens da Matrix vivem sob esta conformação de um Espaço Aparente calcado no egoísmo, na moda universalizante e “manivela do consumo”…