Sociedade Colonial Africa

Docente: Professor Doutor Rui Mateus Pereira Discente: Custódia Maria Ramalho Ramires dos Santos, Aluna N.º 31785 Ano Lectivo 2012/2013 Lisboa, 06 de Janeiro de 2013 Introdução Os povos que habitavam os territórios coloniais, apesar de diferenças políticas, religiosas, históricas e culturais, tinham o seu próprio modo de evitar e/ou resolver conflitos. As suas ações tinham um dinamismo condicionado, uma vez que acatavam com obediência os hábitos, usos e costumes, isto

1.3 As ciências auxiliares da História 2- A Ásia no seculo XIX 2.1 India: Sua conquista e colonização pela Inglaterra; revolta dos Cipaios. 2.2 A China: Guerra do Ópio, Tratado de Nanquim 2.3 Japão: Abertura ao exterior; a reforma Meiji. 3-África no seculo XIX 3.1 Consequências dos seculos do trafico de escravos 3.2 Abolição do tráfico de escravos e da escravatura 3.3 Evolução da História do continente ao longo do seculo XIX A) Surgimento de grandes estados B) Expansão das…

do século XIX, países europeus como Inglaterra, França, Alemanha, Bélgica e Itália, eram considerados grandes potências industriais. Na América, eram os Estados Unidos. Com o objetivo de aumentarem sua margem de lucro, estes países se dirigiram à África, Ásia e Oceania, dominando e explorando estes povos. Não muito diferente do colonialismo dos séculos XV e XVI, que utilizou como desculpa a divulgação do cristianismo; o neocolonialismo do século XIX usou o argumento de levar o progresso…

Resultados e consequências de uma formação socio-econômica além da própria África HIGOR ARAÚJO JULIANA BORBA LUCAS MAGNO MARIE LÍDIO RAFAEL AUGUSTO RAIANE RICARTE VANESSA ALVES SALVADOR/BA 2012 HIGOR ARAÚJO JULIANA BORBA LUCAS MAGNO MARIE LÍDIO RAFAEL AUGUSTO RAIANE RICARTE VANESSA ALVES A COLONIZAÇÃO E DESCOLONIZAÇÃO AFRICANA: Resultados e consequências de uma formação socio-econômica além da própria África Artigo sobre as Cotas Raciais apresentado ao…

Sabemos que o processo de catequese na África, através dos dominicanos, impôs seu culto àqueles negros, mas o Congado veio a ser criado no Brasil Colonial, tendo de um lado a religião do branco e do outro a recriação do negro. A festa do Rosário, através do Congado, viria marcar a vida das comunidades negras. Esse movimento, de consagração à Grande Mãe, que perdura no Brasil até os dias atuais, é uma obra sincrética, uma mistura de elementos de sociedades distintas. Precisamos, neste…

Durante os primeiros quatro séculos - do século 15 a metade do 19 - de contato dos navegantes europeus com o Continente Negro, a África foi vista apenas como uma grande reserva de mão-de-obra escrava, a “madeira de ébano” a ser extraída e exportada pelos comerciantes. Traficantes de quase todas as nacionalidades montaram feitorias nas costas da África. As simples incursões piratas que visavam inicialmente atacar de surpresa do litoral e apresar o maior número possível de gente, foi dando lugar a

Fichamento de Leitura (Páginas estudadas: 25, 26, 28, 30, 31, 34) Capítulo 3–África: Um Continente Espelho 1. Posição geográfica A área total do continente africano representa 20,3% das terras emersas, e a maior parcela das terras africanas encontra-se na zona tropical. A África é o único continente com terras em todos os hemisférios, pois é cortada tanto pelo equador quanto pelo meridiano de Greenwich. A linha do Equador, que divide o planeta em dois hemisférios (norte e…

Mwenemutapas (ou Monomotapa). A penetração portuguesa em Moçambique, iniciada no início do século XVI, só em 1885 — com a partilha de África pelas potências europeias durante a Conferência de Berlim — se transformou numa ocupação militar, ou seja, na submissão total dos estados ali existentes, que levou, nos inícios do século XX, a uma verdadeira administração colonial. Foi Pêro da Covilhã o primeiro português a contactar com os povos desta região, quando em 1489 procedia à recolha…

O nacionalismo Africano O nacionalismo moçambicano é diferente do europeu. Em África /Moçambique, foi a dominação colonial, a opressão colonial, que gerou o sentimento nacionalista. O nacionalismo moçambicano nasce como contestação do colonialismo europeu e manifesta-se, principalmente ao nível das associações, da Imprensa e da poesia, na linha dum movimento mais amplo de emancipação africana cuja expressão predominante foi o que se chamou de Pan- Africanismo. O papel das…

Benjamim Luis Rosa Africa para os africanos: Deixem-nos julgarmos a nossa africa Quelimane, 2013 Indice Introdução ....................................................................................................................................... 3 Periodização do colonialismo ......................................................................................................... 4 Cronológica das resistências segundo Samir Amir ..........................................................