Sociedade Brasileira Roberto Damatta

coletivo ocorreriam para satisfazer determinadas emoções e sentimentos, nos quais não importavam os fins materiais propriamente ditos e sim a relação pessoal entre as parte. A solidariedade tipicamente personalista denota um traço particular da vida brasileira: a preponderância do afetivo e do irracional, o que dificulta a ordem, a racionalização e a disciplina das instituições, pilares necessários a constituição de uma organização política sólida. Diante desse universo personalista,…

fazer valer e fazer reconhecer suas demandas. No Brasil, ter reconhecimento público, acessar um direito, corresponde em grande medida ao grau de legitimidade destinada ao agente ou aos grupos sociais que deterão ou não seus direitos. Como remarca Roberto DaMatta (1983), a noção subjacente acerca do termo cidadania no Brasil é marcada pela dimensão relacional que a mesma corresponde. Contrariamente a ideologia francesa, por exemplo, a qual a cidadania é estreitamente vinculada à noção de…

do ponto de vista funcionalista o ritual Nacirema? (Texto disponível no A.V.A). Os naciremas de forma evolucionista possui um estágio diferente de civilização, e algumas de suas características são resquícios de barbárie, o que mostra que está sociedade está presa a certos conceitos que não a leva a certo crescimento. A cultura nacirema é baseada em rituais baseados na crença pela magia, que possui um ideal masoquista, desta forma é difícil entender como esse povo conseguiu sobreviver…

ESTRUTURAS ANTROPOLOGICAS A tendência da escola evolucionista da Antropologia sempre produziu na sociedade a propensão a ver os outros de forma preconceituosa. As três principais escolas da Antropologia apresentadas no texto são Evolucionismo; Estruturalismo e Antropologia Interpretativa; Os excessos e equívocos provêm de ideias da Escola Evolucionista ao analisar a sociedade Apartheid na África do Sul; etnias e povos catalogados como atrasados ou evoluídos; A ideia principal da…

elaborar uma crítica da maneira como o arquiteto/urbanista lida com a demanda pela expressão da identidade cultural. Para isso é preciso analisar todas as nuances que envolvem a questão, tendo como base análise de obras como: “A casa e a rua” de Roberto Damatta, “O semeador e o ladrilhador” de Buarque de Holanda. “Uma arquitetura para o presente deve considerar o já construído, afrontando a melhoria dos entornos degradados em busca de um reequilíbrio ecológico na relação entre seres…

EXISTE VIOLÊNCIA SEM AGRESSÃO MORAL?* Luís Roberto Cardoso de Oliveira A Roberto Cardoso de Oliveira, in memoriam, com admiração, carinho e saudade. Inicio este texto com uma provocação a respeito da noção de violência: pode-se falar em violência quando não há agressão moral? Embora a violência física, ou aquilo que aparece sob este rótulo, tenha uma materialidade incontestável e a dimensão moral das agressões (ou dos atos de desconsideração à pessoa) tenha um caráter…

Sexta-feira, 18 de julho de 2008 A IDENTIDADE NACIONAL BRASILEIRA* Karin KreismannCarteri 1 INTRODUÇÃO A identidade de um povo está presente no imaginário dos indivíduos, residindo e sendo transmitida culturalmente nas artes, na música, na literatura, na arquitetura, na mídia, na tradição oral, no folclore, etc. A identidade nacional brasileira é uma construção que aglutina elementos sócio-culturais diversificados, oriundos de diferentes grupos etnológicos. Embora não exista uma…

IMPORTÂNCIA DA CULTURA AFRO - BRASILEIRA PONTE NOVA – MG 2014 RITA DE CÁSSIA QUEIROZ GOMES PEDRA A IMPORTÂNCIA DA CULTURA AFRO - BRASILEIRA Trabalho de Conclusão de Curso apresentado à Universidade de Uberaba – UNIUBE, como requisito parcial para obtenção de título de Licenciatura Plena em História, sob orientação da professora Simone Afonso. PONTE NOVA – MG 2014 RITA DE CÁSSIA QUEIROZ GOMES PEDRA A IMPORTÂNCIA DA CULTURA AFRO - BRASILEIRA …

de reafirmação no currículo básico, sofre sérias complicações na forma de se fazer reconhecer enquanto suas propostas, conteúdos e objetivos. O docente formado hoje tem em mente trabalhar em sala de aula temas relativos à interação do homem com a sociedade, seus conflitos, suas complexidades, suas pluralidades, de modo diferenciado, proporcionando um olhar alternativo e complementar sobre os modos de se conceber o mundo, acarretando um conhecimento mais aprofundado, ou seja, um olhar…

Tylor foi o primeiro a formular um conceito de cultura. Para ele essa “é aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade” (apud ibid., p. 22). Poderíamos então afirmar que cultura é a forma ou o jeito comum de viver a vida cotidiana na sua totalidade por parte de um gru- * Licenciado em Filosofia, doutor em Teologia, escritor e conferencista, gestor…