Sociedade Arcaica

Sociedade Arcaica Não havia um órgão para administrar a justiça, pois o poder não era individualizado. Por medo da ira dos Deuses, todos daquela sociedade reagiam coletivamente ao ato ilícito. O grupo se juntava e atacavam o pertubador da paz e da segurança do grupo e assim, além de destruírem o que era, de certa forma, criminoso, eles acabavam com tudo que estava ligado a ele. Os exessos causados nessas vinganças fizeram os grupos a estabelecerem limites a essas vinganças, como foi o caso da Lei de talião, que implicava na ofensa igual a praticada. Com o passar do tempo, foi surgindo chefes e conselho de ansiãos e aos poucos o poder de punir acabou ficando monopolizado nas mãos desses lideres, e assim pôs um fim a justiça privada praticada por aquela sociedade. Nas civilizações antigas, como Roma e Atenas, o rei ou os sacerdotes faziam o papel de juízes. As condenações nessa época, era geralmente maior do que o prejuízo sofrido. Hebreus O direito processual hebreu é marcado pela religiosidade. Não existe a noção de crime como a conhecemos. Viola-se a vontade de Deus. Algumas Leis do Deuteronômio: Justiça “E no mesmo tempo ordenei a vossos juízes, dizendo: Ouvi as causas entre vossos irmãos, e julgai com justiça entre o homem e seu irmão, ou o estrangeiro que está com ele. Não façais acepção de pessoa no julgamento; ouvireis de igual modo o pequeno e o grande [...].” Percebe-se nesse trecho que o juiz era obrigado a ser imparcial. Eles prezavam muito a questão…

O direito nas sociedades arcaicas por marymaralejo em Direito, FTC, História do Direito Cumpre observar, desde logo, que nas sociedades arcaicas as estruturas sociais não se especificavam claramente, estando os membros da comunidade (“indivíduos”) ligados por laços de parentesco, isto é, dentro da comunidade todos são parentes. Ademais, as próprias relações políticas, econômicas, culturais não são especificamente definidas, deixando-se penetrar por este princípio. Com efeito, o…

AUSTIN, Michel e VIDAL- Naquet. Economia e sociedade na Grécia antiga, “Espartas e as Cidades Arcaicas”, “Atenas clássica”. Lisboa. Edições 70, 1996. Erica Fernanda da Silva Santos1 Espartas e as cidades arcaicas Os autores iniciam a obra enfatizando os tipos de estados gregos definindo-os como arcaicos e modernos, eles começam com uma comparação desses estados que são denominados Ethnos (arcaico) e polis (moderno). Os autores deixam claro em sua obra que as polis surgiu a partir…

Introdução Da dádiva e, em particular, da obrigação de retribuir os presentes. “Na civilização escandinava e em muitas outras, as trocas e os contratos se fazem sob a forma de presentes, em teoria voluntários, na verdade obrigatoriamente dados e retribuídos.” (p. 187). “Este trabalho é um fragmento de estudos mais vastos. Há anos nossa atenção dirige-se ao mesmo tempo para o regime do direito contratual e para o sistema das prestações econômicas entre as diversas seções ou subgrupos…

Introdução Da dádiva e, em particular, da obrigação de retribuir os presentes. “Na civilização escandinava e em muitas outras, as trocas e os contratos se fazem sob a forma de presentes, em teoria voluntários, na verdade obrigatoriamente dados e retribuídos.” (p. 187). “Este trabalho é um fragmento de estudos mais vastos. Há anos nossa atenção dirige-se ao mesmo tempo para o regime do direito contratual e para o sistema das prestações econômicas entre as diversas seções ou subgrupos…

Capitulo: Sociedade Primitiva 1- Quais são as características do fenômeno jurídico nas sociedades primitivas? 2- Que fontes do direito nos podemos encontrar nas sociedades arcaicas (Primitivas)? 3- Quais as funções do direito nas sociedades primitivas ? 4- No que tange ( diz respeito ) a sanção quais são as formas encontradas nas sociedades arcaicas ? 1- Quais são as características do fenômeno jurídico nas sociedades primitivas? 2- Que fontes do direito nos podemos…

mitos, deixando de tratá-lo como fábula ou invenção e tratando-o como história verdadeira e preciosa. O Texto mostra que devido ao novo direcionamento dado ao à palavra mito, houve uma dupliciade no uso da palavra, na linguagem corrente é usada como ficção/ ilusão e para etnólogos, historiadores e sociólogos, como tradição sagrada, revelação primordial, modelo exemplar. O autor enfatiza, que entender a importância do mito vivo nas sociedades onde ele existe ou até pouco tempo existiu…

Influência do misticismo e religião no direito das sociedades na antiguidade. -Sociedades Arcaicas- I-Introdução I.I) Nomenclatura: Por sociedades arcaicas podem-se entender diversas sociedades, como as sociedades ágrafas, que são as sociedades que ainda não dominavam o conhecimento da escrita. Conjuntamente, pode-se entender também de sociedade pré-histórica, uma vez que, o que demarca o surgimento da história é exatamente isso, o surgimento da escrita, então os povos ágrafos são…

Unidade Taguatina/Noturno LETRAS ANÁLISE DA OBRA LITERÁRIA LAVOURA ARCAÍCA Brasília DF 2011 Unidade Taguatina/Noturno LETRAS ANÁLISE DA OBRA LITERÁRIA LAVOURA ARCAÍCA Brasília DF 2011 SUMÁRIO Introdução 4 Justificativa 5 Objetivo geral 6 Objetivos específicos 6 Metodologia 7 1. Pai(Iohána) 8 2. A Família 9 2.1 A família em Lavoura Arcaica 9 3. Ana 11 4. O DESEJO EDÍPICO 12 Introdução Lavoura Arcaica é uma narrativa que enfatiza as relações…

1) O objetivo do texto é estudar o mito nas sociedades aonde ele ainda é vivo ou então esteve vivo em um passado recente. Em ambas situações o mito serve como um modelo para o entendimento do comportamento humano. Segundo Bronislav Malinowski (citado por no texto de ELIADE, M. p.23) “O mito, quando estudado ao vivo, não é uma explicação destinada a satisfazer uma curiosidade científica, mas uma narrativa que faz reviver uma realidade primeva, que satisfaz a profundas necessidades…