Slenes

“vicinal”, ou seja, voltada para o consumo intraprovincial.10 No entanto, tal tese não explicava como este tipo de economia era capaz de resistir às demandas de braços pelas áreas agro-exportadoras em expansão, mantendo um número alto de plantéis. Robert Slenes, em controvérsia à economia vicinal, sublinhou a dinâmica da economia mineira, que participava indiretamente da economia agroexportadora, com uma agricultura de subsistência e uma indústria têxtil nos mercados da Corte e regiões…

linguístico, estendia-se também a outras áreas culturais, inclusive à da religião. Há razões para pensar que os africanos, quando misturados e transportados ao Brasil, não demoraram em perceber a existência entre si de elos culturais mais profundos. SLENES, R. Malungu, ngoma vem! África coberta e descoberta do Brasil. Revista USP, n.º 12, dez./jan./fev. 1991-92 (adaptado). Com base no texto, ao favorecer o contato de indivíduos de diferentes partes da África, a experiência da…

roupas. Apesar dos limites e abusos impostos pela escravidão, os negros no interior das senzalas procuravam recriar sua cultura, fundar novas famílias, enfim, construir redes de parentesco, mantendo, dessa forma, acesas as suas chamas ancestrais. Slenes faz uma abordagem sobre a vida cultural, material, afetiva e sexual dos escravos africanos e seus descendentes. 4 Anais do I Seminário do Grupo de Pesquisa, Cultura, Sociedade e Linguagem (GPCSL/CNPq): os sertões da Bahia. Caetité, v.…

parecia dicotomizar as posições entre senhores e escravos30. As 29 Em um artigo de 1985 no qual analisa a economia mineira da segunda metade do século XIX, Robert Slenes chama atenção para a diversificação econômica daquela região, para a produção de gêneros voltada para o mercado interno, e para o dinamismo da economia não-exportadora (SLENES, Robert. “Os múltiplos de porcos e diamantes: a economia escravista de Minas Gerais no século XIX”. Cadernos ICHL/UNICAMP, Campinas, n. 17, 1985).…

capaz de justificar Idem. ibidem. Sobre as dificuldades em se correlacionar o que hoje entendemos por "Nação africana", no período do tráfico internacional de escravos, e as diversas etnias presentes no continente africano ver o artigo de Robert W. Slenes "Malungu, ngoma vem!: África coberta e descoberta do Brasil". Redescobrir os descobrimentos: as descobertas do Brasil. São Paulo: Revista USP, n. 12 (dez/jan/fev, 1991-1992). 51 Lisboa, ANTT, Livros do Brasil, 10. A matrícula traz a…

“Lares negros, olhares brancos” da obra “Na senzala uma flor” de Robert Slenes. Neste tópico o autor analisa a representação da família negra pelos intelectuais e viajantes daquele período. O autor no principio e no decorrer do tópico analisa o ‘olhar branco’, em algumas obras de escritores naturalistas, como em Júlio Ribeiro, no romance A Carne, publicado no ano de 1888, mesmo ano de publicação de Hortência135. Segundo Slenes a imagem que os homens da letra e das ciências do século…

60 Idem. Depoimento de Maria Joaquina do Espírito Santo, f. 49. 60 Robert Slenes aponta a possibilidade de constituição de uma identidade social dos escravos de origem africana no sudeste do Brasil na primeira metade do século XIX, formando o que autor denomina de “protonação” bantu. As diferenças étnicas seriam de certo modo superadas em virtude da redefinição e reelaboração de suas referências culturais de origem. SLENES, Robert W. “‘Malungu, Ngoma vem!’ África encoberta e…

múltiplas formas e possibilidades de vida e estruturação familiar entre os escravos. Essa variedade diz respeito também aos espaços de vida, casados e solteiros, e ao papel das senzalas, nem sempre existentes. Ver Florentino e Góes (1995), Castro (1997), Slenes (1997) e Faria (1998). 8.Vale observar que as categorias diretamente relacionadas com a escravidão (escravos, escravizados, prisioneiros, escravidão, cativeiro) aparecem basicamente nos depoimentos daqueles cuja cor de pele nos…

Regina de. História dos, nos e por meio dos periódicos. In: PINSK, Carla Bassanezi. Fontes Históricas. São Paulo: Contexto,2005 SILVA, Martiniano José. Quilombos do Brasil Central: Violência e Resistência Escrava 1719 - 1888. Goiânia: Kelps, 2001. SLENES, Robert. “ Na Senzala Uma Flor – Esperanças e recordações na Formação da Família Escrava” Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999. MORAES, Maria Augusta Sant’Anna. História de uma oligarquia: os Bulhões. Goiânia: Oriente, 1974. ASSIS,…

Foi utilizada pela primeira vez com esse sentido em 1862, por um lingüista europeu chamado W.H.I. Bleek. Porém, segundo o historiador Robert Slenes, a proximidade entre essas variadas falas foi percebida bem antes, aqui no Brasil, por Rugendas que não só retratou africanos de diferentes origens, como também anotou expressões do vocabulário destes povos. Slenes afirma ainda que, mesmo que, mesmo antes de Rugendas, essa proximidade lingüística foi percebida pelos próprios africanos que a…