Fundamento III

imutáveis, analogamente ao que acontecia com os fenômenos biológicos, químicos, físicos, como outras ciências, a matemática, cm todos. Ele disse: Vamos ver se a gente tem leis a obedecer na organização da sociedade ou se nos temos a liberdade de organizar a sociedade a nosso bel prazer. Ele viu que realmente existia uma sociologia que o fenômeno social e, por extensão, digamos os fenômenos humanos, isto é, os fenômenos sociais e os fenômenos morais chamados psicológicos, que esses fenômenos eram sujeitos a leis naturais. Assim como se prevê um eclipse previu também o estado futuro da sociedade. No assunto particular do Serviço Social, o apostolado positivista apresentou inicialmente a proteção ao trabalho da mulher, a proteção do trabalho dos menores, aos empregados doentes quando nada disso existia. Foram propostas feitas pelo apostolado positivista em 1930. Temos no passado exemplos do catolicismo de preocupação social. A idéia de comte é que o proletariado deve gozar de todos os benefícios necessários de uma vida tranqüila e feliz. No positivismo não se trata apenas de socializar os meios de produção, mas trata-se de socializar o capitalista. A propriedade é necessária, devendo, entretanto compreender o seu dever. O capital é formação social só tem um significado social. Se pegarmos um cidadão com uma tonelada de ouro e colocarmos no meio do deserto ele morre de fome, o ouro só vale dentro da sociedade. O capital deve ter um destino social e o capitalista deve ter…

LIMA, Rita de Cássia Pereira. Sociol. USP, S. Paulo, 13(1): 185-201,Social; Rev.2001. USP, S. A R13(1): I G O Paulo, T 185-201, Tempo Social; Rev. Sociologia do desvio e interacionismo. Tempo maio de Sociol. maio de 2001. Sociologia do desvio e interacionismo RITA DE CÁSSIA PEREIRA LIMA RESUMO: Este artigo é essencialmente teórico e tem como objetivo apresentar uma análise histórica não exaustiva da sociologia do desvio, privilegiando as teorias interacionistas. Inicialmente,…

desprovidas do entendimento do seu real significado. Essa aparente fragilidade nos estudos da percepção não representa, no entanto, um fator isolado dentro do campo, uma vez que outros fenômenos e seus respectivos arcabouços teóricos, como as representações sociais, são muitas vezes adotados sem que haja uma clareza na apresentação dos referenciais teórico-metodológicos e na justificativa de focalização das temáticas e problemas de pesquisas nessas abordagens. Esse é o caso, por…

e epistemologia críticas centrando suas argumentações em leituras aproximadas de Adorno e Horkheimer, autores da primeira geração da Escola de Frankfurt (FARIA, 2004; FREITAG, 1986; MATOS, 1993; SLATER, 1978). A terceira parte sugere contornos metodológicos para pesquisas críticas em Administração e exemplifica socializando informações sobre uma experiência de pesquisa com metodologia crítica. As considerações finais são expostas na última parte. Da oNtoLogia E EPistEMoLogia CrÍtiCas …

Venezuela que têm em comum o estudo da problemática da pesquisa em ciências sociais e educação, a partir da lógica e da epistemologia da produção científica. A problemática sobre a pesquisa científica é amplamente tratada na literatura especializada, entretanto, uma significativa percentagem dos textos publicados sobre este tema geralmente se centraliza em questões técnicas e metodológicas, na maioria das vezes tratadas sob a ótica positivista, que, sendo uma das tendências…

são-lhe, ao mesmo tempo, anteriores, preexistindo-lhe. Aliás, é precisamente por esse mesmo facto (a anterioridade) que podem ser considerados exteriores ao indivíduo. De qualquer forma, existe aqui a margem de ambiguidade suficiente para que se possa falar de um idealismo não desejado no pensamento durkheimiano - as ideias e as representações antes do indivíduo. Essa mesma ambiguidade persiste quando analisamos a correspondência entre os fenómenos culturais e os processos…

estudo das ciências sociais, nas quais se incluem as ciências administrativas e os estudos organizacionais, abrindo espaço para pesquisadores que “consideravam suas tradições disciplinares restritas e limitadoras” (GERGEN; GERGEN, 2006, p.367), além de sua heterogeneidade e flexibilidade, que acomodam tanto aspectos para constante evolução como podem obscurecer uma definição clara e precisa de seu panorama (FLICK, 2004). Neste contexto, Minayo e Sanches (1993) trazem à tona um debate…

Jurídica, 2002. JUNIOR, José Alcebíades. Cidadania e novos direitos. In: ____O novo em direito e política.Porto Alegre: Livraria do Advogado, 1997. LIMA, Alceu. Os direitos do Homem e o Homem sem Direitos. Petrópolis: Vozes, 1999. LYRA, Rubens Pinto. Direitos Humanos: os desafios do século XXI. Brasília: Brasília Jurídica, 2002. 13. As primeiras formulações teóricas do serviço social no Brasil seguem os princípios propostos pela Igreja Católica, determinados basicamente nas…

Sua base fenomenal reside no relato das experiências clínicas de psicólogas envolvidas na própria prática clínica cotidiana, trabalhadas por um procedimento de investigação e análise fenomenológica. Como pano de fundo, retoma o enredo da clínica como prática psicológica e como contorno à constituição do espaço psicológico. Através desse contexto, aponta para a predominância do conhecimento científico-natural na constituição da ciência psicológica e configuração da prática clínica…

ênfase ao processo de produção do conhecimento filosófico. Unidade 2: As Questões do Conhecer e o Estatuto da Filosofia: as racionalidades históricas: Aborda a gênese do Conhecimento, as questões do Conhecer, segundo uma perspectiva histórica, que visa a explicar sua produção pela razão humana desde os teóricos clássicos à pós- modernidade. Unidade 3: Filosofia da Educação: conceito, tarefas e educabilidade humana: Apresenta a filosofia da educação como campo de conhecimento e…