Fichamento Durkhei - Representação

quais sejam, o corpo biológico e a sociedade. (ib.) - … a sociedade é a única fonte da humanidade do homem; é através dela que se transcende a pura vida orgânica que é a condição do homem tomado em sua individualidade. (p. 142) - … A humanidade do homem é coisa social, que se cristaliza por mecanismos de coerção... (ib.) Final do primeiro argumento: (p. 142) - … os conteúdos da mente desse homo duplex também estão cindidos quanto à sua gênese, e guardemos esta observação como via de entrada para o sistema das representações coletivas. (ib.) “Alerta” de Lukes: - … a ambigüidade do termo “representação”, que ora significa um processo de pensamento (ou da percepção) ora o conteúdo desse processo. (ib.) Início da argumentação a favor da “herança neocriticista” de Duekheim: (p.142) - … de modo geral, é representação como tudo aquilo que, afetando a mente ou emanando dela, é capaz de fixar-se com menor ou maior grau de estabilidade. No primeiro caso estão as representações sensíveis … Já o pensamento conceitual ancora-se em representações coletivas, derivadas do fenômeno da associação entre homens. (ib.) Sobre o uso do “imagem da síntese química” (p. 142) - .. visa justamente dar o fundamento da independência relativa de uma representação em relação a seu substrato, e não por acaso é nuclear no artigo de 1898, “Representações individuais e representações coletivas”. Nos dois tipos de representação, é por um processo de síntese que emerge uma…

Respostas questões de Sociologia 10) Durkheim elege a sociedade como princípio e fio condutor para a compreensão do indivíduo enquanto ser social. Com ele, os fatos sociais não irão mais ser explicados com base em fatos psíquicos individuais, a relação entre eles passa a ser buscada apenas enquanto analogia. Em Durkheim, a compreensão do fato social, assim como do indivíduo social, só pode ser possível via sociedade. O homem tomado enquanto unidade, afastado das relações sociais, para…

XIV Congresso Brasileiro de Sociologia 28 a 31 de julho de 2009, Rio de Janeiro, RJ O diálogo dos Clássicos: divisão do trabalho e crise da Sociologia GT: Teoria Sociológica Flavio Saliba Cunha Universidade Federal de Minas Gerais Sociologia fragmentada A Sociologia encontra-se, hoje, tão fragmentada quanto o seu próprio objeto de análise: a sociedade contemporânea. Tendo se deixado envolver pela secular disputa ideológica, patrocinada, sobretudo por marxistas e…

Questões para a Prova do Dia 06/09/2013 Por que a sociologia não existia na sociedade pré capitalista ? Porque foram justamente as mudanças sociais provocadas pelo advento do capitalismo que fizeram os pensadores da época parar para tentar entender a nova situação. E a busca desse entendimento que deu origem à Sociologia. Mas antes do capitalismo já existiam estudos sobre a sociedade, mas estavam mais incutidos na filosofia. Porque a sociologia foi considerada ciência da crise? A…

GALVÃO APS: INDIVÍDUO E COLETIVO VITÓRIA 2014 SHEILA DA PENHA VASCONCELOS RIBEIRO APS: INDIVÍDUO E COLETIVO Trabalho Acadêmico apresentado ao Prof. Alexandre Cardoso Aranzedo da Disciplina Psicologia, do terceiro período do curso de Serviço Social da Faculdade Católica Salesiana do Espírito Santo.…

PINHEIRO FILHO A publicação da última das grandes obras de Durkheim, As formas elementares de vida religiosa, em 1912, cristaliza um movimento de inflexão em sua obra que, entre outros aspectos, caracteriza-se pela passagem da consciência coletiva para as representações coletivas como conceito-chave da análise sociológica. A ênfase se desloca da morfologia social, cujo mecanismo é o principal fundamento explicativo dos fatos sociais na Divisão do trabalho social,…

representation; Kantian epistemology. A publicação da última das grandes obras de Durkheim, As formas elementares de vida religiosa, em 1912, cristaliza um movimento de inflexão em sua obra que, entre outros aspectos, caracteriza-se pela passagem da consciência coletiva para as representações coletivas como conceito-chave da análise sociológica. A ênfase se desloca da morfologia social, cujo mecanismo é o principal fundamento explicativo dos fatos sociais na Divisão do trabalho…

pensamento coletivo a que nos referimos não é a soma de todas as opiniões particulares, nem sua síntese, mas sim o resultado mais ou menos estabilizado dos processos sociais gerais.Ocorre com a opinião pública algo semelhante ao que ocorre entre a sociedade e o individuo. Para Tarde, a sociedade não passa de mera soma de consciências individuais, e, como soma, as parcelas e o resultado têm de ser da mesma natureza, já que só se podem somar quantidades homogêneas. A sociedade seria, pois,…

Centro de Educação Superior de Brasília Instituto de Educação Superior de Brasília Serviço Social Jean-Jacques Rousseau Alunos: Débora Evelin de Amorim Marinheiro Jamile Aparecida Castro de Souza Jennifer Versiani Kroger Aguiar Katlen Guedes dos Santos Mariana da Silva Brandão Mirian Scheidegger Silas Borges Alencar Professor: Sérgio Ricardo Coutinho dos Santos Disciplina: Teoria Política Brasília-DF Abril de 2015 Sumário 1 Desenvolvimento 4 1.1 Vida e…

Janeiro, IBGE, 1958. O livro A Cultura Brasileira foi publicado em 19431 como introdução do Censo de 1940. O livro já é projetado por Fernando de Azevedo para ser obra “monumental”. Monumental por ser a introdução do maior Censo que se produzira até então2; monumental pela própria função atribuída à obra de ser uma “síntese do Brasil de corpo inteiro”, tornando o Brasil “mais conhecido aos brasileiros e a descobri-lo aos homens dos outros países”. Para realizar tamanha empresa Azevedo…