Sergio Da Matta

Bunn Andreza Regina Lopes da Silva Supervisora Administrativa Erika Alessandra Salmeron Silva Capa Alexandre Noronha Ilustração Igor Baranenko Projeto Gráfico e Finalização Annye Cristiny Tessaro Editoração Rita Castelan Revisão Textual Sergio Meira Créditos da imagem da capa: extraída do banco de imagens Stock.xchng sob direitos livres para uso de imagem. PREFÁCIO Os dois principais desafios da atualidade na área educacional do país são a qualificação dos…

políticas da antropologia. Lisboa: Edições 70,1981. CLIFFORD, James. A experiência etnográfica – antropologia e literatura no século XX. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ,1998. CUCHE, Denys. A noção de cultura nas ciências sociais. Bauru: EDUSC, 2002. DA MATTA, Roberto da (org.) EDMUND LEACH. São Paulo: Ática, Col Grandes Cientistas Sociais. Nº 38. São Paulo: Ática, 1983. _________Relativizando – uma introdução à antropologia social. Petrópolis: Vozes, 1981. DOUGLAS, Mary. Pureza e perigo.…

3 – Exclusão no Tambor de Mina. Cultuado, respeitado e temido por seus poder e gênio nos Candomblés, Xangôs Pernambucanos e nos Batuques do Sul do pais, Exu – Legba é tratado de forma diferente no Tambor de Mina (LODY -1992) (FERRETTI-2004). Sérgio Ferretti, estudioso do Tambor de Mina no Maranhão constata a ausência tanto do jogo divinatório do qual Legba é o mensageiro, quanto do culto à Legba na Casa das Minas e informa o motivo: “Afirma-se que as fundadoras não fizeram…

19) Partimos da epígrafe em que destacamos o pensamento do antropólogo Darcy Ribeiro para pensarmos sobre nosso conhecimento a respeito de nossas matrizes culturais. O que faz o brasil, Brasil? A essa pergunta feita pelo antropólogo Roberto da Matta, em seu livro, de mesmo nome podemos responder que o Brasil é um mosaico de sons, cores e sabores. A referência ao mosaico, que é, segundo o dicionário Houaiss, uma obra feita pela justaposição de pequenas peças coloridas formando…

1ª ed. São Paulo: Saraiva, 2004. Bibliografia Básica Unidade : Faculdade Anhanguera de Passo Fundo (FPL) 1) BERGER, PA. A construção social da realidade : tratado de sociologia do conhecimento;. 1ª ed. Petrópolis: Vozes, 2009, v.1. 2) DA MATTA, Roberto. Carnavais, Malandros e Heróis : para uma sociologia do dilema brasileiro. 6ª ed. Rio de Janeiro: Rocco, 1997. Bibliografia Básica Unidade : Faculdade Anhanguera de Rio Claro (FRC) 1) CHAUÍ, Marilena de Souza. Convite à Filosofia

desafio. É um desafio também para o mundo da propaganda. Não é à toa que existe hoje um novo campo dentro da propaganda chamado Marketing Infantil, cujo objetivo é analisar a publicidade e a propaganda voltadas para as crianças. João Matta, professor de Marketing Infantil da Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM) de São Paulo, afirmou, em entrevista ao site do Rio Mídia, que o marketing “é a arte de suprir necessidades e desejos de consumidores por meio de…

explicada, hoje, pelo conceito de patrimonialismo de Faoro, porque não há, no Brasil, um sistema de legitimação tradicional e as práticas de corrupção não são apenas derivadas do poder estatal, mas têm, também, uma ressonância na cultura política. Sérgio Buarque de Hollanda ressalta que o problema do patrimonialismo não se resume ao Estado, mas é, também, um problema societal. De acordo com Hollanda, o patrimonialismo é o resultado de uma cultura da personalidade, na qual não existem…

GOMES Silva, compositor mais destacado do bairro do Estácio, onde teria surgido o novo ritmo, atribuía seu surgimento à necessidade de um ritmo mais apropriado para os desfiles carnavalescos, como os das escolas de samba, conforme declarou a Sérgio Cabral: Quando comecei, o samba não dava para os agrupamentos carnavalescos andarem nas ruas, conforme a gente vê hoje em dia [1974]. O estilo não dava para andar. Comecei a notar que havia esta coisa. O samba era assim: tan tantan…

ufpb.br/ojs2/index.php/rec 92 ESPAÇO DO CURRÍCULO, v.4, n.1, pp.92-99, Março a Setembro de 2011 Muitos antropólogos, historiadores e cientistas sociais, a exemplo de Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Fernando de Azevedo e, mais recentemente, Florestan Fernandes, Darcy Ribeiro, Roberto da Matta, Alfredo Bosi e Renato Ortiz, já se preocuparam em definir e compreender a cultura brasileira em suas múltiplas dimensões. Todos, a par de suas diferentes posições…

com a Dissidência da Guanabara, decidiu-se que as bases da organização, em sua estrutura baiana, continuariam as mesmas, porém com orientação da Guanabara. A partir desse momento, iniciou-se uma constante troca de quadros dirigentes, a exemplo Sérgio Furtado seguiu para o Rio de Janeiro, enquanto outros militantes seguiram trajetória inversa, vindo do Rio de Janeiro para Salvador. (BNM 192/71, p. 581,1473; FERREIRA, 31/04/02; SOUZA, 16/11/01)4 José Carlos Souza relatou sobre…