Selvageria Bárbarie Civilização

“sentença implacável” se configurou em argumentos fortes, imagem firmada a partir do olhar do outro, do europeu, que não buscou as singularidades e as lutas presentes em solo americano. Ou então, se o fez, foi como meio de reafirmar a negatividade, a barbárie em que viviam os latinos. Se em um primeiro olhar, identifica-se imagens comuns sobre a América, nos seus escritos o autor segue chamando atenção para a necessidade de trazer à tona as particularidades, das quais, cada país latino…

A civilização ocidental, da qual fazemos parte, se confunde com a noção de cristandade, principalmente em decorrência da influência das fortes concepções religiosas introduzidas pelas igrejas nas culturas através dos processos de evangelização dos povos. A influência filosófico-religiosa se manifestou identicamente no Oriente com a mensagem de Buda (500 a.C), fundamentada na igualdade entre todos os homens. A civilização oriental e o Islã ajudam a compor o panorama de uma civilização global

A civilização ocidental, da qual fazemos parte, se confunde com a noção de cristandade, principalmente em decorrência da influência das fortes con­cepções religiosas introduzidas pelas igrejas nas culturas através dos processos de evangelização dos povos. A influência filosófico-religiosa se manifestou identicamente no Oriente com a mensagem de Buda (500 a.C), fundamentada na igualdade entre todos os homens. A civilização oriental e o Islã ajudam a compor o panorama de uma…

– Bastian (1826-1905) e Wundt (1832-1920); na Suíça – Bachofen (1815-1887); nos Estados Unidos da América – Morgan (1818-1881). As principais subdivisões foram a de Morgan, que distinguiu três grandes períodos: antigo (selvageria), intermediário (barbárie) e recente (civilização). Definindo cada período por uma série complexa de traços que esforçou para estabelecer correlações entre suas características técnicas, econômicas, sociais, religiosas e políticas; e a de Leslie Alvin White…

comunidades primitivas, onde em uma horda, um indivíduo mais forte, mais qualificado e então mais carismático se destaca e se torna naturalmente o líder. Os conceitos de tradição e legalidade só surgem com o desenvolvimento da civilização e a superação do estágio de Selvageria e de Barbárie, definidos por Lewis H. Morgan[8]. “Por ocasião das guerras entre hordas diversa, é lógico que o guerreiro mais valoroso, audaz e astucioso seria escolhido para chefe, porque as mais dolorosas…

que ainda não tinham alcançado a categoria de civilizados. É famosa a classificação de Lewis Morgan, um dos principais antropólogos da época, que afirmava que qualquer ser humano encontrado no mundo estaria numa dentre três categorias: selvageria, barbárie e civilização. Assim, as diferenças corporais eram vistas como desigualdades, tomando-se sempre como padrão a sociedade européia da época. Os corpos serviam para identificar uma certa tribo num estágio evolutivo. As diferenças…

uma resposta crítica à Antropologia do século XIX: uma ciência que se pretendia histórica, que queria reconstituir a história dos povos humanos para explicar como alguns deles tinham chegado ao “estado de civilização” e muitos outros não, ficando em “estágios” anteriores de “selvageria” ou “barbárie”. Para reconstituir os diversos estágios, a Antropologia do século XIX se tornou a especialista em “povos primitivos”, que imaginava e analisava mediante a leitura de relatos de viajantes,…

que ocupa um território, possui um governo independente do controle externo e por isso soberano, que exerce o uso da violência, podendo punir aqueles que transgridem as regras de convivência estabelecida. 5. O Aparecimento das Cidades e da Civilização. O sucesso da agricultura permitiu às populações se estabelecerem numa determinada área por longo período, e também resultou num aumento do tamanho dos agrupamentos humanos. O sistema sedentário e vida de alguma maneira facilitou o…

objeto A Antropologia não se distingue das outras ciências humanas e sociais por um objeto de estudo que lhe seja próprio Inicio Estudo das sociedades simples, denominadas também primitivas, arcaicas ou frias Estas sociedades não pertencem à civilização ocidental Sociedades de dimensões estritas Pouco contato com as sociedades vizinhas Tecnologia pouco desenvolvida Pouca divisão do trabalho social Sec. XX Estudo das sociedades complexas, denominadas também sociedades civilizadas,…

terra da escravidão, que se apre4 sentava no Rio de Janeiro “em toda sua deformidade” . Sua visão negativa sobre o Brasil relacionava-se ao convívio entre brancos e escravos, já que os negros eram “incapazes de elevar-se às altas regiões da civilização” (Sarmiento 1993: 59). “A raça branca no Rio de Janeiro está castigada pelas doenças africanas, que participam do caráter odioso e deforme das degenerações dos trópicos, nos quais o que não chega a ser belo, é monstruoso e…