Rousseau E A Moral Do Corao

aos deuses e aos heróis. ( ) Para os romanos, os deuses eram seres que não se identificavam com os vícios ou com as virtudes dos seres humanos. ( ) Os mitos relatavam a criação do mundo e as relações entre deuses e homens, apre- sentando exemplos morais que deveriam pautar o comportamento humano. ( ) Na religião da Grécia e Roma antigas, os heróis eram homens que praticavam ações 11 extraordinárias, recebendo a mesma veneração destinada aos deuses. ( ) Na Grécia, o culto a Júpiter não permitia a

a ocupar uma posição marginal no poder político. Isto porque as democracias eleitorais, produto inevitável do progresso liberal, liquidaram o liberalismo burguês enquanto força política na maioria dos países. Para uma burguesia cujos alicerces morais tradicionais ruíram sob o peso de sua própria acumulação de riqueza e conforto, foi uma era de profunda crise de identidade e de transformação. Sua existência mesma como classe dirigente foi solapada pela transformação de seu próprio…

surpreendente que tais idias existissem entre quase todos os chamados povos primitivos. Em todas as partes do mundo, mdicos-feiticeiros, pajs ou bruxos, tentaram praticar a magia de uma forma ou de outra fizeram pequenas imagens de um inimigo e perfuraram o corao do maltratado boneco, ou o queimaram, na esperana de que o inimigo sofresse com isso. At mesmo o boneco que queimamos na Gr-Bretanha, no Dia de Guy Fawkes, um remanescente dessa superstio. Os primitivos so, por vezes, ainda…

pena ser fornecedor dos pobres, A moderna produção em massa e a economia do consumo de massa ainda não haviam chegado. Chegariam muito em breve. Mas o progresso também parecia evidente no que as pessoas ainda preferiam chamar de "estatísticas morais". A alfabetização estava em franca expansão. Não seria indicativo de crescimento de civilização o fato de o número de cartas envia-as na Grã-Bretanha no início das guerras contra Napoleão, talvez duas por ano por habitante, ter passado…

cultura ordinaria, diz ele, "a ordem e exercida por uma arte", ou seja, ao mesmo tempo exercida e burlada. Nas determina<;oes da institui<;ao "se insinuam assim urn estilo de trocas sociais, urn estilo de inven<;oes tecnicas e urn estilo de resistencia moral". Ou seja, "uma economia do dom", "uma estetica de lances" e uma "etica da tenacidade", tres qualificativos que levam ao termo a valoriza~o da cultura ordinaria e atribuem com todo 0 direito as praticas 0 estatuto de objeto…

aproxima de premissas sociológicas. 15 As reflexões de Weber sobre a separação do poder e da moral e a lógica da ação política também se incluem neste campo (ética da responsabilidade e da convicção). Outro elemento essencial do estudo weberiano para a constituição do Estado Moderno é o uso legítimo da força e a análise sobre as formas de dominação derivadas da lei, da tradição e do carisma. 16 Rousseau é também considerado um autor realista por alguns analistas como Doyle, Dunne and…

e duradoura que se po- derá chamar de “primavera dos direitos humanos” – o movimento da caridade à dignidade. Muitos partilham, nestas páginas, as suas experiências e os seus conhecimentos. Estão a desafiá-lo para que aprenda sobre as implicações morais e políticas dos direitos humanos e para que saiba que são protegidos de forma sólida pela lei, aceite pela maioria das nações - no entanto, muitos poucos de nós conhecem a relevância dos direitos humanos nas nossas vidas diárias. À…

baseada numa atitude abrangente face aos problemas, a CSCE conseguiu manter as discussões em aberto, apesar da frequente instabilidade política característica do período da guerra fria. A Acta Final de Helsínquia forneceu a plataforma política e o apoio moral para a mudança democrática na Europa de leste, uma vez que disponibilizou canais efectivos de comunicação e partilha de ideias. Enquanto o Ocidente procurava o reconhecimento e aplicação dos direitos e liberdades fundamentais no…

já não tinham que representar, portanto, coisas reais, pelo que se apresentavam como suspensas e irreais. Perdeu-se o sentido de volume e de perspectiva, visto que a função da imagem era transmitir a mensagem na sua essência, em função de uma ordem moral e ideológica. A estética cristã reduziu as formas a superfícies e aboliu a escultura, e, por fim, adoptou e adaptou a basílica romana à igreja, em detrimento do templo pagão. Gonçalo Vaz de Carvalho - 2008 _A formação da arte…

não tinham que representar, portanto, coisas reais, pelo que se apresentavam como suspensas e irreais. Perdeu-se o sentido de volume e de perspectiva, visto que a função da imagem era transmitir a mensagem na sua essência, em função de uma ordem moral e ideológica. A estética cristã reduziu as formas a superfícies e aboliu a escultura, e, por fim, adoptou e adaptou a basílica romana à igreja, em detrimento do templo pagão. _A formação da arte cristã A arte cristã baseava-se na…