Roberto Damatta Espaço

Considerações Sócio-Antropológicas sobre a Ética na Sociedade 1 Brasileira Roberto Da Matta Preliminares e Introdução Ao apresentar este informe , devo explicitar alguns pontos que guiam minha perspectiva. Primeiro, o fato de que estas considerações têm como ponto de partida um conjunto de trabalhos que venho desenvolvendo relativamente ao Brasil a partir do final da década de 70. Assim sendo, o leitor encontrará aqui e ali repetições ou reformulações de idéias apresentadas…

“estou achando o diálogo um pouco complicado”, o que ela prontamente inferiu: “então! E não é por isso que você está aqui?”. Naquele momento entendi a delicadeza do trabalho do antropólogo a que se referia DaMatta no seu “O ofício do etnólogo: ou como ter um anthropological blues” (DAMATTA, 1978). O antropólogo é realmente convidado, não raras vezes – e nem sempre pelos nativos, acrescento – a exercer o papel de mediador em debates que não o agradam nem ética…

especificidade desse método de pesquisa, com base em pesquisas e reflexões realizadas sobre o tema no Núcleo de Antropologia Urbana da USP (NAU). Tomando como ponto de partida uma citação de Lévi-Strauss, repassa alguns autores – Goldman, Peirano, DaMatta, FavretSaada, entre outros – para estabelecer parâmetros na busca de traços que considera específicos do fazer etnográfico e assim chega a três considerações principais: etnografia como experiência, como prática e com base numa certa…

narração, é preciso que o narrador evidencie: - O fato ocorrido; - O motivo de sua ocorrência; - De que forma ocorreu; e - Com quem o fato ocorreu. Para tanto, é necessário conhecer os elementos básicos de um texto narrativo: narrador, personagem, espaço, tempo e enredo. Narrador- personagem (1ª pessoa) NARRADOR - é aquele que relata os fatos. A história pode ser narrada por um narrador-personagem (1ª pessoa) ou por um narrador-observador (3ª pessoa). Conceito Exemplo…

2004, p.161 a 164). O panóptico, de Jeremy Bentham[2], se encontra no funcionamento cotidiano de instituições que têm por função o enquadramento da vida e dos corpos dos indivíduos. A partir desse conceito a sociedade disciplinar criou espaços arquitetônicos, como fábricas, escolas, asilos, hospitais e prisões, um conjunto de técnicas e dispositivos para medir, observar, controlar e corrigir. Nesse sentido, a sociedade das disciplinas é composta por um conjunto de…

25 Sensibilidades jurídicas, saber e poder: bases culturais de alguns aspectos do direito brasileiro em uma perspectiva comparada* Roberto Kant de Lima Departamento de Antropologia/UFF Aquele sentimento de justiça que mencionei acima – a que chamarei, ao deixar paisagens mais conhecidas na direção de lugares mais exóticos, de sensibilidade jurídica – é, portanto, o primeiro fator que merece a atenção daqueles cujo objetivo é falar de uma forma comparativa sobre as bases culturais do

distintas abordagens e juízos. São muito diversificadas, portanto, as reflexões que podem ser feitas sobre a ética nesse campo de relacionamentos. Em textos clássicos, é freqüentemente mencionado que o futebol moderno teve sua origem ligada ao espaço educacional – eis aí uma possível linha de reflexão. O sport criado pela burguesia inglesa, no século XIX, foi entendido como uma espécie de “escola de caráter”, isto é, como uma prática que ajuda a formar os jovens dentro de…

direção do hospital, desse momento em diante, tornam-se apenas funcionários, ex-funcionários, “cidadãos” como os outros moradores do bairro Curicica que são apenas usuários do Sistema Único de Saúde (SUS). A relação passou de pessoa para indivíduo (DAMATTA, 1997), estabelecendo-se uma separação entre o limite do HMRPS e a, agora, “favela Curicica 1”. Nessa conjuntura, as casas dos moradores deixam de fazer parte da área do HMRPS e é construído um imaginário de que é “cada um por si”, na…

de sexualidade prematuras, saber se portar em ambientes sociais etc. As famílias da classe média ensinam, portanto, os "valores" de uma dada "classe", que são os valores da autodisciplina, do autocontrole, do pensamento prospectivo, do respeito ao espaço alheio etc. Que esse apren­dizado seja "esquecido" ou não tematizado deve-se ao fato de que ele é transmitido afetiva e silenciosamente no refúgio dos lares. O aprendizado familiar é afetivo, ele só existe porque existe também a…

1 GOMES-DE-LIMA, Paulo Roberto. Pedagogia do Movimento, Educação e Humanidades: Educando-aprendizes-Aprendizes e Educadores-Cuidadores expondo-se às Experiências de Conhecer, Apreender e Relacionar-Se no Processo de Ensino-Aprendizagens. por Paulo Roberto Gomes de Lima 1 PREÂMBULO CONSIDERATIVOS INTRODUTÓRIOS: DEFRONTE PARA O PROBLEMA (IM)PERTINENTE DE EDUCAÇÃO MENINAS E MENINOS CIDADÃOS NA ATUALIDADE "Não,não tenho caminho novo. O que tenho de novo é o jeito de caminhar. Aprendi (o caminho