considerações

Considerações Sócio-Antropológicas sobre a Ética na Sociedade
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Brasileira
Roberto Da Matta

Preliminares e Introdução
Ao apresentar este informe , devo explicitar alguns pontos que guiam minha perspectiva. Primeiro, o fato de que estas considerações têm como ponto de partida um conjunto de trabalhos que venho desenvolvendo relativamente ao
Brasil a partir do final da década de 70. Assim sendo, o leitor encontrará aqui e ali repetições ou reformulações de idéias apresentadas anteriormente, sobretudo do
Capítulo 4 do meu livro Carnavais, Malandros e Heróis; Para uma Sociologia do
Dilema Brasileiro, publicado em 1979; e no Capítulo 2 do meu ensaio, A Casa & a
Rua: Espaço, Cidadania, Mulher e Morte no Brasil, publicado em 1985.
A grande desvantagem deste enfoque é a ausência de considerações detalhadas relativamente aos meandros, labirintos e atitudes do aparato burocrático-estatal por dentro: nas suas manias e manhas, nas suas micro e macro-histórias, e, acima de tudo, na sua prática. A perspectiva antiacadêmica sugere não isolar a ética das rotinas da administração pública, um universo social constituído por uma pletora de agências e regras já implementadas e em operação. Deste modo, qualquer trabalho com um pouco mais de distância, como é o caso das considerações que virão a seguir, teria o defeito de sair do assunto, pois tudo já estaria pronto . E se algo há para ser feito, seria apenas aquele meta-decreto brasileiro da vergonha na cara que imediata e magicamente levaria tudo a funcionar eficientemente. Em outras palavras, ética é um problema de Estado e de poder , dispensando qualquer sociologia comparada, histórica ou profunda, porque as instituições já estão articuladas e o que falta é apenas calibrar a sua implementação por meio de vontade política .
Mas o fato concreto é que leituras atentas dos relatórios e informes preliminares, bem como as entrevistas que fizemos em Brasília, junto aos membros da
Comissão de Ética Pública e