Revoluções De Khun

......................... 111 16 INTRODUÇÃO Ainda, na fase inicial da escrita deste trabalho, o meu orientador, percebendo a minha imaturidade frente ao universo da pesquisa científica, indicou-me a leitura do livro “A Estrutura das Revoluções Científicas”, de Thomas Kuhn (2011). Ao conhecer a teoria de Kuhn sobre a evolução da ciência, percebi o quanto ignorava o assunto. De acordo com Kuhn, o resultado da pesquisa a qual eu vinha investindo meus esforços e,…

e construir os objetos científicos, de elaborar os métodos e inventar tecnologias. O filósofo Gaston Bachelard criou a expressão ruptura epistemológica para explicar essa descontinuidade no conhecimento científico. Rupturas epistemológicas e revoluções científicas Quando descobrem que os conceitos, os procedimentos, os instrumentos existentes não explicam o que estão observando nem levam aos resultados que estão buscando. Encontram, diz Bachelard, um “obstáculo epistemológico”. Para superar

cientificas universalmente reconhecidas que, durante algum tempo, fornecem problemas e soluções modelares para uma comunidade de praticantes de uma ciência”.5 1 KUHN, Thomas s. A estrutura das revoluções científicas. São Paulo: Perspectiva, 2000. p. 43 et seq. 2 KUHN, Thomas s. A estrutura das revoluções científicas. São Paulo: Perspectiva, 2000. p. 44. 3 CARVALHO NETTO, Menelick de. Requisitos paradigmáticos da interpretação jurídica sob o paradigma do Estado democrático…

conjunto de regras, princípios, instrumentos, etc., que permitem entender e classificar certos fenômenos. Cada disciplina científica tem seus próprios paradigmas que evoluem através de “revoluções científicas”, onde o objeto é redefinido por meio de novos paradigmas que substituem os anteriores. Como observa o próprio Khun, nem sempre houve clareza do caráter histórico dos paradigmas científicos e da própria ciência. A suposta objetividade científica (com que travamos contato…

e identidade, no 34, p. 287-324, 2008 315 “uma quebra epistêmica descolonial” que não pode ser classificada na narrativa de Michel Foucault (Les mots et les choses, 1966) e muito menos pelas “mudanças paradigmáticas” de Thomas Khun (A estrutura das revoluções científicas, 1970). A quebra epistêmica descolonial é literalmente algo mais. É verdade que não há muito escrito e documentado para o cientista social do Primeiro Mundo “estudar”. Fraturas epistêmicas estão acontecendo…

educação, seja ela formal ou informal, se coloca como um dos primeiros objetivos para a inovação pedagógica. Para FINO (2008, p. 3), “só há inovação pedagógica quando existe ruptura do velho paradigma (fabril)”, referindo-se à ruptura paradigmática de KHUN (1962). Para KUHN (1970, p. 219) “um paradigma é aquilo que os membros de uma comunidade partilham e, inversamente, uma comunidade científica consiste em homens que partilham um paradigma”. Dessa forma, tem-se paradigma com um…

teu ânimo.” (p. 51-53). Neste sentido, o homem é o único Deus, porque Deus de si próprio e para si próprio. 4 Sobre o papel dos Descobrimentos portugueses na criação da ciência moderna ver João Maria André (1991). 5 Copérnico, Nicolau (1984). As Revoluções Dos Orbes Celestes. Tradução de A. Dias Gomes e Gabriel Domingues. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian. 6 Brahe, Tycho (1573). De nova Stella; Brahe, Tycho (152). Astronomiae instauratae Mechanica. 7 Bruno, Giordano (1998). Acerca do…

do século XIX), através da educação primária teoricamente compulsória e através do serviço militar obrigatório, onde existisse. ...Como nunca até então, o governo e os indivíduos e cidadãos estavam inevitavelmente ligados por laços diários. E as revoluções nos transportes e nas comunicações, verificadas no século XIX, estreitaram e rotinizaram os liames entre a autoridade central e os lugares mais remotos”. ( Ibidem, p. 102 ). [33] “...Nos Estados onde se desenvolveu, a agenda política…

envolvem: a. as realidades históricas e econômicas (extensão e aplicação - prática das descobertas feitas durante a Idade Média; desenvolvimento da civilização urbana, comercial e manufatureira); b. a imagem do mundo (descoberta' do Novo Mundo; revoluções astronômicas de Copérnico e Kleper e física de Galileu); c. a representação da natureza (o universal medieval dos signos é substituído por uma realidade espacial a conquistar e explorar); d. a cultura (a redescoberta da…

A Terra é que deveria se movimentar em torno do Sol. Outra importante característica do conhecimento cientifico é a sua provisoriedade. A idéia de um conhecimento demonstradamente verdadeiro e, em conseqüência, imutável, foi abandonada. As revoluções na Física no final do século XIX e início do século XX, ou anteriormente com Copérnico, Kepler, Galileu, Newton e exemplificam a provisoriedade do conhecimento. Referindo-se a sua concepção de ciência e à de Popper assim se pronunciou…