Resumo Introdução à Antropologia Social

SOUSA FERNANDES E SANTOS - FACULDADES SANTO AGOSTINHO FASA – rai_santos@msn.com HEITOR BOAVENTURA CATRINCK - FACULDADES SANTO AGOSTINHO FASA – agroboa@hotmail.com; AMARO SÉRGIO MARQUES - FACULDADES SANTO AGOSTINHO FASA – amarosergiomarques@gmail.com Resumo Este artigo apresenta o resultado de um trabalho de iniciação científica sobre a comunidade Quilombola de Palmeirinha situada em Pedra de Maria da Cruz/MG, cidade do norte mineiro. Realizado no primeiro semestre do ano de 2014 na…

Teste 1 1) Evocar o conceito de contemporaneidade sem perder de vista duas das suas coordenantes: a)cronologia b)cairologia. A contemporaneidade é característica do que é contemporâneo; coexistir na mesma época; viver no mesmo tempo social. Não há uma justaposição entre o tempo cronológico e cairológico. O tempo cronológico linear, quantitativo, universal, ou seja, é a de determinação das datas e a ordem dos acontecimentos … enquanto que o cairológico é um tempo…

HISTÓRIA CONTEMPORÂNEO: COMO A COMUNIDADE ESCOLAR SERGIPANA OBSERVA OS INDÍGENAS NOS LIVROS DIDÁTICOS Kléber Rodrigues (Mestre em Educação – UFS) kleberrsantos2004@ig.com.br Diogo Francisco Cruz Monteiro (Mestre em Antropologia – UFS) diogocruz_21@yahoo.com.br Resumo O objetivo deste texto é divulgar os resultados da análise dos seis primeiros depoimentos coletados de “Índios no Imaginário Sergipano”, documentário que pretende perceber, sobretudo, quais são as…

1 INTRODUÇÃO Muito se discute acerca da personalidade psicopática, como possíveis justificativas genéticas e sociais para o seu surgimento, e a realidade quanto a inexistência de tratamento. Os termos Psicopata, Sociopata, Anti-social, Transtornos de Conduta, Delinqüência, e muitos outros análogos, juntamente com conceitos tais como Personalidade Criminosa, Personalidade Psicopática, entre outros, estão constantemente sendo aperfeiçoados pela psiquiatria em geral e, especialmente, pela…

CIÊNCIAS CONTÁBEIS CIENCIAS SOCIAIS BELÉM – PARÁ 2012 [pic] UNIVERSIDADE ANHANGUERA UNIDERP CENTRO DE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA CURSO DE BACHARELADO EM CIÊNCIAS CONTÁBEIS CIENCIAS SOCIAIS Atividade Prática Supervisionada do Curso de Bacharelado em Ciências Contábeis da UNIDERP Interativa, disciplina Ciências Sociais, sob orientação da Professora Ma. Cláudia…

Por uma antropologia de alcance universal* Ana Lúcia E.F. Valente** RESUMO: Partindo do pressuposto de que a antropologia e a educação tomam o homem como base comun de reflexão, o texto propõe uma discussão sobre as possíveis diferenças entre as abordagens desses campos do conhecimento, considerando a escolha do lugar teórico a partir do qual uma propósta investigativa é conduzida como o aspecto decisivo da questão. A discussão é estruturada a partir de uma crítica ao discurso…

O DIREITO CONSUETUDINÁRIO DOS POVOS INDÍGENAS E O PLURALISMO JURÍDICO1 MELISSA VOLPATO CURI2 UNB RESUMO: O presente artigo tem como objetivo caracterizar o direito consuetudinário ou costumeiro dos povos indígenas para reconhecer o pluralismo jurídico existente no país. Considerando que cada sociedade tem sua forma própria de organização social, o direito positivo, escrito, codificado e fundamentado na figura do Estado não se apresenta como única fonte de emanação do direito,…

As novas correntes Pedagógicas e sua influência no Ensino - Aprendizagem da Biologia no ISCED- Lubango. Henriqueta M. Camenhe Pereira. – quetapereira@yahoo.com.br 1. Resumo 2. Introdução 3. Desenvolvimento 4. Materiais e métodos 5. Resultados e discussão 6. Conclusões 7. Bibliografia RESUMO As novas correntes Pedagógicas e sua influência no Ensino – Aprendizagem da Biologia no ISCED – Lubango estão baseadas na Pedagogia Humanista a qual tem diferentes…

PROFESSOR: Aroldo ALUNO: Carmelo Peres da Costa - B38444-1 TURMA : EB2T30 ANTROPOLOGIA ETNOCENTRISMO Trabalho sobre o livro, Cultura um conceito antropológico, e o que é Etnocentrismo, para matéria Homem e Sociedade, sob orientação do Prof. Aroldo. Brasília 2012 Introdução A primeira parte do livro Cultura um conceito antropológico refere-se ao conceito de cultura a partir

legitimo equacionarmos o grau de associação/dissociação entre a antropologia e os museus antropológicos, relacionando-o com os diferentes mecanismos de objectivação do saber a que a disciplina recorreu ao longo do seu desenvolvimento (Duarte, 1997). Centrando a nossa atenção sobre as duas últimas décadas, neste artigo propomo-nos analisar o recente movimento de reaproximação, verificado a partir do inicio dos anos 80, entre a antropologia e a instituição museológica/prática…