Resumo Antropologia Cultural Franz Boas

Universidade Federal de Goiás Faculdade de Ciências Sociais Antropologia Faculdade de Ciências Sociais Prof ª: Janine Collaço Aluno:Leonardo Rodrigues Goiânia, 3 de Maio de 2012 Resumo – Unidade II Toda a discussão a cerca da unidade II tem como principal tema a cultura como elemento comum, de certa forma, a todos os homens. O que sempre gerou discussões desde seu sentido figurado foi elaborado. Logo os estudos a cerca da natureza humana tem como ponto de partida a…

Antropologia e Cultura Brasileira Autora: Profa. Maria Aparecida de Almeida Colaboradoras: Profa. Amarilis Tudela Nanias Profa. Glaucia Aquino Profa. Angélica Carlini Professora conteudista: Maria Aparecida de Almeida Olá, aluno! Bem-vindo à disciplina de Antropologia e cultura brasileira. Eu sou a professora Maria Aparecida de Almeida e elaborei o conteúdo deste livro texto. Sou brasileira, nascida na cidade de Ivaiporã, Paraná, em 14 de maio de 1968. Sou formada em Ciências sociais

UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO CENTRO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA E MUSEOLOGIA CULTURA POPULAR (C. SOCIAIS) Prof. Luiz Cavalcanti Lacerda RESUMO GERAL DO LIVRO: ARANTES, Antonio Augusto. O que é Cultura Popular. São Paulo: Brasiliense, 1985. A obra “O que é cultura popular?” de Antonio Augusto Arantes se inicia argumentando a respeito da cultura popular e seu conceito. De acordo com

A DEMANDA DO CONCEITO DE ANTROPOLOGIA PARA ANÁLISE DA HISTÓRIA Resumo: A etnografia e a história se complementam. Através dos meios etnográficos é possível estabelecer relações e tornar a base da história mais concreta, mais sólida e mais ampla. A leitura que se tem da história hoje nos é passada através do discurso da pessoa que a registrou. Isto é, far-se-á uma análise que através dos meios etnográficos possa se descobrir novos fatos históricos ou até uma versão diferente destes. É utilizar

Contexto Histórico do Período Antropológico Antropologia (cuja origem etimológica deriva do grego άνθρωπος anthropos, (homem / pessoa) e λόγος (logos - razão / pensamento) é a ciência preocupada com o factor humano e suas relações A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Social da Antropologia Física. Cada uma destas, em sua construção abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar entre as…

Laraia (Pouso Alegre, 15 de setembro de 1932) é um antropólogo brasileiro. Concluiu seu bacharelado em história na Universidade Federal de Minas Gerais, em 1959, e participou da primeira turma do curso de Especialização em Teoria e Pesquisa em Antropologia Social do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, em 1960. Em 1969 transferiu-se para a Universidade de Brasília, onde dirigiu o Instituto de Ciências Humanas. Foi promovido a professor titular em 1982.…

ainda que pode existir uma grande diversidade cultural dentro de uma mesma cultura. Ao longo da leitura do livro, o leitor compreende que a discussão sobre o conceito de cultura, não terminou, ainda continua e, provavelmente nunca terminará, pois uma compreensão da própria natureza humana tema amplo da reflexão humana. Resumo Na primeira parte, Laraia trata da discussão de um dilema: a conciliação da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana. Os antropólogos…

1, p. 31-49, jan.-abr. 2008 Tradução Cultural na Antropologia dos anos 1930-1950: as expedições de Claude Lévi-Strauss e de Charles Wagley à Amazônia Cultural Translation in the Anthropology between 1930 and 1950: Claude LéviStrauss and Charles Wagley’s expeditions in the Amazon Heloisa Maria Bertol DominguesI Resumo: Este artigo objetiva discutir um corte epistemológico na antropologia, nos anos 1930, que abriu para a questão da tradução cultural, a qual será abordada em duas expedições

Fluminense (1959 e 1962). Curso de Especialização em Antropologia Social do Museu Nacional (1960); M.A e Ph.D em, respectivamente, 1969 e 1971 pelo Peabody Museum da Universidade de Harvard. Foi Chefe do Dept. de Antropologia do Museu Nacional e Coordenador do seu Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social (de 1972 a 1976). É Professor Emérito da Universidade de Notre Dame, USA, onde ocupou a Cátedra Rev. Edmund Joyce, c.s.c., de Antropologia de 1987 a 2004. Atualmente é Professor…

DAS RELAÇÕES ENTRE ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO NA PRÁTICA ESCOLAR Resumo: O presente trabalho busca debater as relações existentes entre Educação e Antropologia, entendendo que o campo educacional é conflituoso, pois é onde temos o nosso primeiro contato com as diferenças culturais. Sabendo-se que o objeto de estudo da antropologia é a cultura e que a escola é um campo onde se encontra uma maior diversidade cultural, compreendemos que a Educação é um dos focos da Antropologia, no…